Существуют ли некие особенные, специфические черты характера или привычки, которые обязательно присущи всем преуспевающим людям? Человек в течение многих столетий искал для тех, кто добился успеха, некие общие знаменатели, но они оказались далеко не столь очевидными, как можно было ожидать. Достаточно только прочитать несколько подробных жизнеописаний прославленных личностей, чтобы понять, насколько каждый из них отличается от других, насколько варьируются методы их действий, как непохожи их манеры работать и даже личная жизнь.
Есть, правда, одно качество или, скорее, особенность поведения, которую отмечают в себе многие из тех, кто достиг в жизни больших результатов, — они признают, что не отказывали себе в одном удовольствии, особенно в течение своих «неурожайных* лет. Эти люди обладали способностью нарисовать в своем воображении яркую и ^вую картину того, как они уже достигли своих целей, а затем постоянно хранили этот образ в своем разуме, сноВа
и снова заверяя себя, что ониРазум — сфера таинственная и загадочная, о которой мы знаем еще слишком мало. Большинство людей, которые признались в этом процессе построения мысленных картин, не могут предложить никакого объяснения тому, каким образом и почему он срабатывает, но одно они знают точно: да, он действительно дает результаты. Стало быть, каковы мысли в душе человека?126
Д-р Маркус Бах посвятил исследованиям разума много лет. Он является настоящим экспертом в области современных религиозных течений, автором семнадцати книг, лектором и авторитетным специалистом по международным и межрелигиозным отношениям. И теперь вы вместе с ним, воспользовавшись отрывком из его книги
Когда я думаю о том совершенно ненаучном, непритязательном, можно сказать, «домотканом» воспитании, которое получил в детстве, то сам удивляюсь и воспринимаю почти как чудо то, каким человеком я в конце концов стал и что мне удалось сделать. Никакого тебе доктора Спока, никакой школы Монтессори1
'7, никакого психологического руководства, никакого количественного исследования свойств характера, никаких тестов Роршаха"8 — ничего такого не фигурировало в моей биографии вплоть до совершеннолетия. Я даже не проходил обследования на рентгеновском кимографе — нрибо]х?, который регистрируй параметры физиологических процессов сосания, глотании и дыхания-Тем не менее, я никогда не попадал нив какие сколько-нибудь серьезные передряги; меня никогда не таскали в полицию и я никогда, нисколь* мне известно, не опозорил своих родителей или себя самой). Наир^01®’ все было вполне пристойно, и уж коль я пою себе хвалу в режиме к(|достойной персоной* той ниши, которая образовалась в нашем семейном зале
славы, я был отнесен к высшему разряду кандидатов в экспонаты.Мне было лет двенадцать, когда, после того как я по-настоящему блеснул на одном музыкальном конкурсе местного значения, моя мать высказала мне пару комплиментов и добавила: «Я особенно горжусь тобой, потому что ты был единственным моим ребенком, которого я деи-пъительно не хотела».
В нынешние времена такое чистосердечное признание означало бы процентную гарантию того, что и матери, и ребенку’ пришлось бы. как минимум, девять месяцев проходить лечение у психоаналитика плюс, возможно, еще несколько сеансов шоковой электротерапии. Я же посчитал заявление матери потрясающей похвалой. Вот он я, незваный гость на этой планете, но имеющий успех и творящий добрые дела! Я появился на свет по ошибке родителей, но явно по приказу свыше! ^го было замечательно! Хорошо помню, как моя мать тогда смеялась и обнимала меня, аячувствовал себя уникальным и особенным всякий раз, когда размышлял о том, что был нежеланным желанным ребенком.
Я часто думаю об этом, когда беседую со студентами на серьезные житейские темы и даю им советы. Некоторые молодые люди с большим беспокойством говорят мне, что их усыновили, приняли в чужую семью, но долго не сообщали об этом, а уж тем более не советовались с ними, нли рассказывают о дошедших до них слухач, будто они незаконнорожденные, или об имеющемся у них ощущении, что они когда-то были нежеланными детьми. Другие мои слушатели жатуютея, что все время чувствуют разрыв между собой и своими родителями; что их папы не понимают их, а они не понимают своих паи; что между ними зияет пропасть, через которую они никак не moivt перебросить мост; что они не в состоянии нормально общаться с «предками». И постоянно звучит жалоба, которая уже стала банальностью* «Не знаю, что мне делать с моей жизнью, и дома пег никого, кто мог бы хоть что-то посоветовать».