Unknown

У меня была знакомая девушка на данном этапе темного пути. У нее восприятие – все мужчины должны ей и ее ребенку. Потому что они объективно должны заботиться о ней. Если нет – то не те мужчины пошли. Вот она сидит в офисе, рядом проходит другой ожидающий. Девушка вдруг чрезвычайно возмущается. Оказывается, она думала, что он подходил для того, чтобы ей протянуть еду, лежавшую рядом. И она всем рассказывает как объективно – тут поддержи, там достань, здесь обустрой. «Подставляйте спины, в общем!». А что!? Спина же вот объективно есть! Ну и какой вывод напрашивается?

В сериале «Интерны», 79 серия, есть персонаж и сцены, очень точно показывающие такое восприятие и сюжетно, и реальная энергетика вполне такова. Предлагаю читателям самим угадать персонажа.

В нынешней цивилизации такая корысть очень быстро блокируется до этапа сохранения масштаба. Почему? Слой групп событий в нашей цивилизации очень активно меняется, причем со смыслом. Светофор и машины не спросят, хочет ли личность, чтобы дорога была предоставлена лично ей. Закрывающиеся двери поезда не ждут окончания демонстрации нового колечка. И т.д.

И если такая личность упорно отстаивает свою поведенческую эмпатию, то очень быстро начинает происходить противоположное достоверно-обоснованному поведению волчонка. Личность постоянно ошибается и ушибается, остается ни с чем, выброшена «за борт» пользы происходящего в опеке. На блокировку влияет и темп синхронизации и зачастую гораздо более высокие цели современной цивилизации. Стою я как-то в очереди, в энергосбыт. Вдруг появляется некий мужик, который всем начинает рассказывать и показывать – что письма нужно бросать вот в этот зеленый ящик, и ориентироваться на зеленое во время поиска ящика. Что приходить нужно до перерыва, который в два часа, а вон часы висят справа, обратите внимание. И он все это узнал, а сейчас он опустит квитанцию – в прорезь на ящике. Обратите внимание – опускайте в прорезь, а то мало ли, что случится и т.д. И конечно, в центре всех этих выживаний – он сам.

На этапе отречения в восприятии такой личности уже все вокруг – пакостят и вредят. А у самой личности, конечно – имеется единственно верная, неизменная ситуация – и именно так все должно и оставаться. Именно поэтому в ее восприятии любые изменения – вредят. Они же меняют имеющийся закон! Это личность, которая при любой попытке окружающих изменить ту ситуацию, которая есть – обвиняет во вредительстве. Такие личности характерны решительной, напористой безаппеляционностью в поведении. «Да, сделал, потому что я обоснован, как ни посмотри. А вы тут все необоснованные пакостники, вред один от вас». Ведь чем активнее и напористей поведение, тем меньше возможностей действовать для других, личность отстаивает имеющийся рисунок закона.

Гармония слоя познания животных седьмого подвида

Уже объективно ясно, что вот тот объект – бегущая собака, а здесь – заборчик. И они сближаются. Собаке объективно хорошо – избежать заборчика. Но как именно? Какова высота забора, насколько высоко собака умеет прыгать? Что находится сразу за заборчиком? Можно ли его обойти? С точки зрения душевного восприятия – это ответы среды, ответственность в среде. А сами процессы – закономерны. Животные седьмого подвида познают закономерности закона опеки!

Неизреченное познание животных седьмого подвида игроподобно, но не так, как у первого подвида. Это близко к подоплеке игр животных, описанных у Джека Лондона. Идет игра, в ходе которой животное испытывает и познает закономерности среды. Ведь даже для того чтобы прыгнуть на нужную дистанцию, необходимо учесть немало самых разных закономерностей среды. Это – объективно пасть, а это – объективно орех, который хорошо бы разгрызть. Но осилит ли?

Гордыня слоя познания животных седьмого подвида

Темные животные седьмого подвида пребывают в состоянии перманентного нагляка. Темное животное на этапе экспансии убеждает всех вокруг именно в своем образе эмпатии, как все сделать закономерно и ответственно, и считает, что они обязаны, на них эта ответственность! Образно такое животное на этапе экспансии похоже на волка, который охотится совершенно без никаких ограничений, считает что в законе ему все возможно, нападает на кого угодно, с неумолимым и неукротимым видом, так как считает что для него – никакой ответственности и быть не может – вся добыча для него, вся среда для него.

В образном восприятии это выглядит приблизительно так:

- А вот идите сюда, смотрите какая мышеловка, смазанная маслом!

- Мышеловка? Что это еще такое, не пойдем!

- И смазанная маслом! Вы уже упустили эту важную и положительную тонкость ситуации.