Читаем Unknown полностью

Я работаю..., но Он работает... Они преподают..., но Моя сестра преподает...


For spelling (-s or -es), see Appendix 6.

Для правописания (-s или-es), см. Приложение 6.


C

C


We use do/does to make questions and negative sentences:

Мы используем, делают, чтобы сделать вопросы и отрицательные предложения:


do does

I/we/you/they he/she/it

work? drive? do?

 


сделайте делает

I/we/you/they he/she/it

работа? двигатель??

 


I/we/you/they he/she/it

don’t doesn’t

work drive do

O I come from Canada. Where do you come from?


I/we/you/they he/she/it

не делайте не делает

двигатель работы делает

O я приезжаю из Канады. Куда Вы происходите из?


Q I don’t go away very often.

Q я не ухожу очень часто.


? What does this word mean? (not What means this word?)

?, Что означает это слово? (не, Что означает это слово?)


Q Rice doesn’t grow in cold climates.

К Райс не растет в холодных климатах.


In the following examples, do is also the main verb (do you do / doesn't do etc.):

В следующих примерах сделайте также главный глагол (сделайте Вы делаете / не делает и т.д.):


O 'What do you do?' 'I work in a shop.'

O, 'Что Вы делаете?' 'Я работаю в магазине'.


O He's always so lazy. He doesn’t do anything to help.

О Хэ всегда так ленив. Он не делает ничего, чтобы помочь.


D

D


We use the present simple to say how often we do things:

Мы используем present simple, чтобы сказать, как часто мы делаем вещи:


O I get up at 8 o'clock every morning.

O я встаю в 8 часов каждое утро.


O How often do you go to the dentist?

O, Как часто Вы идете к дантисту?


Q Julie doesn’t drink tea very often.

К Джули не пьет чай очень часто.


Q Robert usually goes away two or three times a year.

К Роберт обычно уходит два или три раза в год.


E

E


I promise /1 apologise etc.

Я обещаю, что/1 приносят извинения и т.д.


Sometimes we do things by saying something. For example, when you promise to do something, you can say 'I promise Th; when you suggest something, you can say 'I suggest Th

Иногда мы делаем вещи, говоря что-то. Например, когда Вы обещаете сделать что-то, Вы можете сказать, что 'Я обещаю Th; когда Вы предлагаете что-то, Вы можете сказать, что 'Я предлагаю Th


O I promise I won't be late. (not I'm promising)

O я обещаю, что не опоздаю. (не я обещаю),


O 'What do you suggest I do?' 'I suggest that you Th

O, 'Что Вы предлагаете, чтобы я сделал?' 'Я предполагаю что Вы Th


In the same way we say: I apologise ... /1 advise ... /1 insist... /1 agree ... /1 refuse ... etc.

Таким же образом мы говорим: Я приношу извинения.../1 советуют.../1 настаивают.../1 соглашаются.../1 отказываются... и т.д.


Complete the sentences using the following verbs:

Закончите предложения, используя следующие глаголы:


cause(s)

причина (причины)


speak(s)

говорите (s)


1

1


2

2


3

3


4

4


5

5


6

6


7

7


Put the verb into the correct form.

Поместите глагол в правильную форму.


1

1


2

2


3

3


4

4


5

5


6

6


 

 


7

7


8 David isn't very fit. He

8 Дэвида не очень здоров. Он


Use the following verbs to complete the sentences. Sometimes you need the negative:

Используйте следующие глаголы, чтобы закончить предложения. Иногда Вам нужно отрицание:


believe eat flow go grow make rise tell translate

верьте едят, поток идут, растут, заставляют повышение сказать, переводят


1 The earth.. ..goes

1 земля.... идет


2 Rice., doesn’t . grow

2 Райса., не делает. вырасти


3 The sun

3 солнце


4 Bees

4 Пчелы


5 Vegetarians

5 Вегетарианцев


6

6


7

7


language into another.

язык в другого.


8

8


truth.

правда.


9

9


the Atlantic Ocean.

Атлантический океан.


You ask Lisa questions about herself and her family. Write the questions.

Вы спрашиваете вопросы о Лайзе о себе и ее семье. Напишите вопросы.


1 You know that Lisa plays tennis. You want to know how often. Ask her. How often. ..do. you. play .tennis

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию

Книги, вошедшие в настоящее издание, объединены тревожной мыслью: либеральный общественный порядок, установлению которого в странах Запада было отдано много лет упорной борьбы и труда, в настоящее время переживает кризис. И дело не только во внешних угрозах – терроризме, новых авторитарных режимах и растущей популярности разнообразных фундаменталистских доктрин. Сами идеи Просвещения, лежащие в основании современных либеральных обществ, подвергаются сомнению. Штренгер пытается доказать, что эти идеи не просто устаревшая догма «мертвых белых мужчин»: за них нужно и должно бороться; свобода – это не данность, а личное усилие каждого, толерантность невозможна без признания права на рациональную критику. Карло Штренгер (р. 1958), швейцарский и израильский философ, психоаналитик, социальный мыслитель левоцентристского направления. Преподает психологию и философию в Тель-Авивском университете, ведет колонки в газетах Haaretz и Neue Zurcher Zeitung.

Карло Штренгер

Юриспруденция / Учебная и научная литература / Образование и наука
Поэзия как волшебство
Поэзия как волшебство

Трактат К. Д. Бальмонта «Поэзия как волшебство» (1915) – первая в русской литературе авторская поэтика: попытка описать поэтическое слово как конструирующее реальность, переопределив эстетику как науку о всеобщей чувствительности живого. Некоторые из положений трактата, такие как значение отдельных звуков, магические сюжеты в основе разных поэтических жанров, общечеловеческие истоки лиризма, нашли продолжение в других авторских поэтиках. Работа Бальмонта, отличающаяся торжественным и образным изложением, публикуется с подробнейшим комментарием. В приложении приводится работа К. Д. Бальмонта о музыкальных экспериментах Скрябина, развивающая основную мысль поэта о связи звука, поэзии и устройства мироздания.

Александр Викторович Марков , Константин Дмитриевич Бальмонт

Языкознание, иностранные языки / Учебная и научная литература / Образование и наука