Читаем Unknown полностью

28 ноября 1974 г. Осипов был вновь арестован КГБ — за издание журнала "Вече", который задолго до суда распоряжением председателя КГБ Ю. В. Андропова от 30 апреля 1974 г. был признан "антисоветским", несмотря на отсутствие в "Вече" политической тематики. Впрочем, криминалом был признан не только "антисоветизм", но и "славянофильство". 26 сентября 1975 г. Осипов был приговорен Владимирским областным судом к восьми годам лишения свободы по той же 70-й статье УК РСФСР. На суде Осипов виновным себя не признал и заявил, что "делал необходимое и важное дело".

 

В политлагерях Мордовии активно протестовал против произвола администрации. В 1977 г. в течение ста дней участвовал в коллективной акции узников "Борьба за статус", требуя от властей введения статуса политзаключенных, за что дополнительно репрессировался водворением в ШИЗО (штрафной изолятор) и ПКТ (помещение камерного типа).

 

Освободился в ноябре 1982 г. и поселился в г. Таруса Калужской области, где работал на местном экспериментальном заводе художественных промыслов. В течение трех лет находился под строгим административным надзором (разновидность ссылки).

 

В 1987 г. возобновил издание православно-патриотического журнала под названием "Земля" и выпустил уже в условиях "гласности" десять номеров этого журнала.

 

В июле 1988 г. совместно с Е. И. Пашниным, А. М. Залесским и Н. Н. Лызловым организовал группу "За духовное и биологическое спасение народа", на базе которой 17 декабря 1988 г. был создан Христианский Патриотический Союз, переименованный в январе 1990 г. на II-м съезде ХПС в Союз "Христианское Возрождение". В. Н. Осипов является бессменным главой Союза. Главной задачей Союза "Христианское Возрождение" провозглашено "возрождение Православия в России и национального самосознания народа". Учение русского религиозного философа И. А. Ильина о русском христианском национализме стало идеологической основой Союза. При этом Союз считает большим злом для последующего развития России антиправославные и антинациональные реформы Петра Первого.

 

В 1989—1990 гг. Осипов был также заведующим издательским отделом Московского городского общества русской культуры "Отечество" (руководитель — историк Аполлон Кузьмин; никакого отношения к позднейшему "Отечеству" Лужкова это общество не имеет).

 

А мае-июне 1989 г. по приглашению проживавшего тогда за рубежом бывшего политзаключенного, основателя ВСХСОНа И. В. Огурцова В. Н. Осипов посетил Австрию, Германию, Францию, США, где активно общался с русской эмиграцией первой и второй волны. Весной 1990 г. по приглашению митрополита Виталия, Предстоятеля Русской Православной Церкви за рубежом, вновь посетил США, читая лекции о положении в России, в том числе перед Священным Синодом РПЦЗ в Нью-Йорке.

 

В 1991 г. Осипов реабилитирован по обеим судимостям и получил возможность вернуться в Москву, точнее — в примыкающий к столице город Долгопрудный, где он жил до своего первого ареста в 1961 г.

 

В сентябре 1990 г. Осипов — один из организаторов, а затем — председатель Всесоюзной русской конференции, на которой был создан Общенациональный российский комитет во главе с В. Н. Осиновым. Комитет проводил пикеты и другие общественно значимые мероприятия в защиту русских людей, гонимых этнократическими режимами Эстонии, Латвии, Литвы, Казахстана, Молдовы, Украины и др. "суверенных государств". Комитет брал под свою защиту также гагаузов, абхазов, осетин.

 

Возглавляемый Осиновым Союз "Христианское Возрождение" в течение пяти лет (1990—1995 гг.) издавал православно-монархическую газету "Земщина" (редактор — В. К. Демин), собрал несколько десятков тысяч подписей за канонизацию Царя-мученика Николая Второго, защищал Румянцевский музей от нашествия хасидов, противодействовал посредством непрерывных стояний так называемой "автокефалии" Украинской Церкви, содействовал решению Госдумы о недопущении вывоза из страны Особого архива СССР, провел два общероссийских (сентябрь 1990 г., Москва, и сентябрь 1993 г., Нижний Тагил) Совещания православно-монархических сил. Союз "Христианское Возрождение" считает необходимым в перспективе (при воцерковленности русского народа не менее чем 10%) созыв Всероссийского Земского Собора и избрание самодержавного Царя из династии Романовых. Периодически созываемые Божиим Помазанником Земские Соборы должны помогать Государю, а не расшатывать устои, как это делала омасоненная Дума начала XX века.

 

В 1992—1993 гг. Осипов — член политсовета Фронта Национального Спасения. В сентябре 1993 г. активно участвовал в митингах и демонстрациях вокруг Белого Дома в защиту распущенного Ельциным парламента.

 

С 1994 г. Осипов — член Союза писателей России.

 

В. Н. Осипов — один из создателей Народной Национальной партии. Некоторое время (1994—1995 гг.) был старейшиной ННП. Отошел от ННП по идеологическим мотивам.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары