Unlearning Shame: How We Can Reject Self-Blame Culture and Reclaim Our Power

"Тетушка из Британской Колумбии снова публикует пост после сегодняшних новостей", - написал один из пользователей. "Прекрасный Ванкувер, Британская Колумбия, - замечательное место отдыха для людей, которым нужна медицинская помощь. Свободная комната, кошка, машина и чуткое ухо".

"Абортные клиники в Нидерландах помогают и иностранцам", - утверждает другой. "Заказать билет и приехать сюда вполне доступно".

Пролистывая посты в тетушкиной сети, я почувствовала надежду на достижение цели. Я не могла отменить тот факт, что во многих местах аборт теперь запрещен, но я могла предпринять конкретные шаги, чтобы помочь женщинам, делающим аборт, обойти закон и найти необходимую им помощь. Я мог бы помочь оплатить перелет молодой, страдающей техасской женщины в штат, где аборт остается легальным. Я могла провести беременную через процесс удаления всех данных из приложения для отслеживания месячных, чтобы их информация не могла быть использована против них на законных основаниях. Я также нашла утешение в существовании таких групп, как Чикагский фонд абортов и Midwest Access, которые оказывают помощь в поездках и финансовую поддержку тем, кто ищет аборт по всей стране.

Через несколько дней мне написала подруга, с которой я прожила всю жизнь, и спросила, как я держусь в свете новостей. В ее штате аборты теперь запрещены, но она уже начала обдумывать планы на случай непредвиденных обстоятельств и то, что она может сделать, чтобы помочь другим. Ее партнер владел помещением для совместной работы, и они вместе решили использовать часть помещения для хранения таблеток Plan B и Plan C, чтобы раздавать их нуждающимся. Я предложила своей подруге помощь в поиске дополнительных шагов и связала ее с другим активистом, который также обеспечивал подпольный доступ к абортам в этом штате. Я была невероятно впечатлена усилиями моей подруги, а также храбростью и щедростью, которые она и ее партнер проявляли по отношению к другим. Благодаря ее усилиям я почувствовала себя не такой одинокой, и мне сразу же захотелось сделать все возможное, чтобы поддержать их.

Отмена закона Роу стала ужасающей реальностью, от которой поначалу хотелось убежать. Но довольно быстро я смогла принять, что это наша новая норма, и что демократический процесс не спасет нас в ближайшее время. Дальше мне пришлось задуматься о том, что я хочу и могу изменить. Проблема запрета абортов в масштабах штата была слишком огромной для меня. Но вопрос о том, что я лично могу сделать, чтобы облегчить жизнь еще одному человеку? С этим я могла справиться.

Когда по всей стране начались юридические нападки на медицинское обслуживание транссексуалов, я утешалась тем, что многие члены моего сообщества создают альтернативные способы доступа транссексуалов к гормонам и другим лекарствам, необходимым для нашего благополучия. Я знаю активистов транс освобождения, которые создали частные веб-сайты, позволяющие транс людям по всей территории США делиться друг с другом своими дополнительными дозами гормонов, а пара транс женщин, с которыми я знакома, готовят и раздают дозы заместительной гормональной терапии бездомным транс людям в лагерях в калифорнийской пустыне. В Интернете транссексуалы обмениваются друг с другом медицинскими знаниями и рецептами "сделай сам" для гормональных добавок, зачастую создавая богатую литературу о здоровье транссексуалов, которая пока не существует для нас в рамках традиционной медицины. Я делаю все, что в моих силах, чтобы поддержать эти усилия: выделяю деньги на эти инициативы, передаю запасные дозы и распространяю информацию среди моих многочисленных гендерно-вариативных братьев и сестер, которые в этом нуждаются.

Исторически сложилось так, что транссексуалы могли освободить свои тела только такими подпольными методами. Моей подруге Марди уже за шестьдесят, и она начала принимать эстроген еще в 1979 году, спрашивая у своих коллег-транс-сексуалов на улицах, где они получают свои дозы . Если у транссексуалов в США не останется других вариантов, мы сможем снова заботиться друг о друге такими же способами.

Вместо того чтобы спрашивать, как мы, отдельные люди, можем лично решить огромные структурные проблемы, как это делает системный стыд, расширительное признание заставляет нас определить один шаг, который мы можем сделать, чтобы внести свой вклад в нечто более значимое. Когда я признаю, что являюсь частью огромной сети человеческой доброты, которая простирается далеко за пределы моего собственного выбора и усилий, я могу утешиться тем, что я что-то изменил, каким бы маленьким он ни был. Больше не нужно спрашивать, достаточно ли я делаю (вопрос, на который нет объективного ответа), достаточно задуматься о том, что я в состоянии сделать.