Управление по Макиавелли. Тонкости этики и технологии управления современной компанией

Другое дело – сотрудничество. Тут уж всякий обман аморален. Но жизнь такова, что сотрудничество и борьба постоянно переходят друг в друга – в одних ролях партнеры сотрудничают, и тут обман аморален, но после всего лишь одной фразы могут перейти в другие роли, где уже ведут управленческую борьбу и где обман морален.

Само применение обмана является признаком борьбы или войны. Можно сказать, что обман – путь войны. А война так или иначе связана с жертвами, в том числе и с невинными жертвами. При этом в жертву приносят не только чужих, но и, при необходимости, своих.

Почему приносят в жертву и своих? Потому что на войне работает арифметика. Когда жертвуют немногими своими, чтобы спасти от гибели многих своих – это в военное время морально. Более того, военачальнику в такой ситуации не пойти на эту жертву – значит поступить аморально.

Принесение в жертву своих и есть отступление от добра. Вопрос моральности или аморальности заключается в том, ради чего приносится такая жертва.

Другое дело – мирное время. Здесь подобная арифметика не работает – аморально жертвовать немногими, чтобы осчастливить многих.

Рассмотрим конкретный случай «отступления от добра» на примере жизнеописания Каструччо Кастракани, оставленного нам Макиавелли.