Урания

Устройство передачи образов через микромимику глаз или теория образной коммуникации

•

Наблюдая людей умеющих считывать образы по движениям глаз, я отчетливо понимаю – эту способность можно вынести вовне, и она приживется, так как стоит она на фундаменте внутренней способности человека; так люди умеющие за секунды выщитывать сложные числительные операции предопределили вынос этой способности вовне и появление калькулятора, так как в них проявлялся природный алгоритм, который нельзя было создать не имея в себе смутную формулу природы проявленной априорно в человеке, природа щедро нам подбрасывает пищу для ума в виде людей и их локальных гениальностей, как будущих устройств научной культуры вынесенных и реализованных вовне для широких масс, своеобразный аутсорс/конвертация природных формул гениев в технологии.

•

Какой может быть тенология общения?

– Точно не через внедрение чего-либо в органику, если хотят массового распространения продукта и технологии.

Например, можно внедрить датчик в смартфон считывающий движение глаз (но нужно четко представить образ – тогда глаз начнет двигаться по определенному алгоритму, как если бы он этим паттерном определял и подписывал парку с образами в своей памяти) и отправлять образ извлекаемый из определенных движений (который обрабатывает нейросеть и конвертирует в образ) глаза через экран смартфона другому и передает на проектор дополненной реальности или прямо на сетчатку, или на линзу, или на очки.

Предпочтительнее на сетчатку через визуально-лингвистический проектор.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•13

•

Португалия в моей голове ее голос.

Чувствую поток своими морскими пальцами.

Глаза концентрируют мираж и калибруют прилив.

Меня занимает голод.

Чувство образа но не сам образ приходит.

Он мутный как сама вода.

Невыразимый, мистический изумруд

Пробивает сквозь минерал спектр.

Мистический храм Петры.

Один, в долгах и фтор мне сушит небо.

Десна болят отдаваясь в зубы.

Что-то не так, 4 года и четыре стены.

Обои в символах…

Вместе с клеем их вдыхаю в свою межреберную комнату -

Слушаю Tatsuro Yamashita.

Этот вой великой души воскрешает погибшее от пагубного.

Что-то невыразимое застряло в голове – дьявольский зуд ума!

Заноза эта о Венере в глине.

Она зовет к себе металл и луну.

Во мне разорвалась бомба и крылья вознесли меня!

Мне показали город не касающийся нашей земли – там все иначе.

На сколько меня хватит? В чем мое топливо?

Мы забываем и вспоминаем – в этом роды жизни в нас.

Изумилительно в этом переливе гипночувств.

Прострация…

Португальски шипится в ушных тоннелях зов планетных ядер.

– Прошу вас присесть за стол новой земли!

История повторяется Бартоломеу Диаш.

История повторяется Васко да Гама.

История повторяется Педро Альварес Кабрал.

История повторяется Фенан Магеллан.

История повторяется Диого Кан.

История повторяется Диого де Силвиш.

Какие люди! Присаживайтесь Гашпар и Мигель!

Жуан Гонсалвеш Зарко и Тристан Ваш Тейшейра – новые формы старой истории.

Дуарте Пачеко Перейра – история циклична, не правда ли?

Так кто же из вас шепчет мне словом живительным?

– O espaço nos espera!

Um homem razoável está pronto?

•••

•Идея 14

Метафизика деревенской тоски

•

Отсутствие развитых деревень потворствует уродливости городов, которые продуцируют тоску, из-за этого – города коллапсируют от недостачи гениев и смыслов из деревень – все связи с деревнями, заодно и с природой, обрублены!

•

Это ожидает любую страну, которая ради сиюминутного и необдуманного прогресса режет себе корни, в итоге – нет корней, и прогресс не прижился без корней; в этом безвременье остается ждать когда отпочкуются новые ростки. Спросишь меня в чем корни? – Именно в этих деревнях которые дают городам гениев напитавшихся тайнами у своей природы, у ее локальных форм(пища и топливо для фантазии), ландшафтов и особенных мест силы питающих сверхфизически.

Любой город питается деревнями, но когда они мертвы – города сьедают сами себя(из-за отчужденности от природы и потерю "заземления" т.е. их губят неумеренные и разросшиеся страсти) и все снова разьезжаются по новым деревням. Колесо сансары или циклы – нужен баланс, вот в чем вывод. Только в тонкой гармонии между деревней и городами вырастает красота/гении(локальная природа как бы через них реализует себя снаряжая в поход деревенских самородков своими долго образовывавшимися формами и через них, как амбасадора, презентуя себя в мир)/культура и др. , как в тонкосбалансированном и мягком климате начинают цвести редкие и чувствительные к перепадам растения образуя "великие сады"(эстетику/культуру/народы/государства/города/историю…).

Нынешние города гиперурбанизированы и эти сверхмассивные людские черные дыры коллапсируют заставляя людей срывать с себя цепи и пытатся начинать новое и думать о новом – это хорошо. Не забывайте корни – они вас питают. Прогресс это прекрасно, но без природы он начинает тянуть человека в пропасти сирен ночных мегаполисов заманивая и смущая разум сахарными речами и хрустящими купюрами…

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•14

•

Туман полей и бревна с гнильцой,

В их разноцветной плесени видны города,