Читаем Урания полностью

Их переливы страстей так схожи.

Не понимая кто тут жил и кем построено покинутое…

На гниющем бревне присяду пожалуй,

И займусь тоскою своею.

Единственное удовольствие отвлекающий от боли наш сгнивший зуб,

То чем мы занимаемся втайне от всех -

Одинокая похоть славянской души.

После поразмыслю о вселенной и умру от голода.

Прекрасная смерть!

Ужасная жизнь.

Гниющий дом в природе гущ.

Мы не туда водим глазами,

Мы не о том языками бродим.

Все в тучах и в золотых фонарях.

Кто-то мечтает на них залезть…

Там нет света – там музы развращенные серным теплом.

С бревна гнилого виднее как там!

Но какова альтернатива ваша?

Тоска и апатия ничего не родит достойного,

Ваше бревно разрыхлится в плесени!

– Бревно родит звезду покоряющую умы стремящиеся,

И плесень оставит без пищи.

Все вернется на круги свои и орбиты.

Мертвое тело голодного странника станет хорошим удобрением.

Новый дом со старым бревном восстановят цепь поколений.

Кость странника станет уроком новой морали.

¶•{• Каждый увидит великий замысел.

Люблю тебя проявленное во всем.

Любовь подчинит тоску и направит в новые земли.

Иначе все зря.

•••

•Идея 15

Блокчейн, ИИ и абстрактные схемы уместности

В жизни очень часто созданная технология для одного оказывается более пригодной для другого, возможно и с блокчейн технологией так происходит и так же с идеей ИИ, сейчас попробую это осмыслить.

Блокчейн – это схема жизни обычного червя, если применять грубую алегорию. Почему я беру такие странные примеры из природы? – Думаю, у природы можно позаимствовать правила уместности, заботливо проявленные и отточеные эволюцией. Сугубо интуитивный инструмент эффективной проекции схемы чего-либо. Мы – органические существа и все наши продукты мыслительного синтеза извлечены и преобразованы в абстрактные схемы из природных форм/органических схем – поэтому такой способ работы с абстракциями (путем тривиализации и переноса в органику для оценки, сверения-заимствования у природы и последующего эффективного применения в более сложном витке/развороте схемы (из природы проецируем в социум усложняя и адаптируя полученный результат)) уместен.

Итак перейдем к органическим образам и попробуем расшифровать природный совет который через мою интуицию (напитанную природой(ее органических схем, если переходить к аналитическим абстракцияи) из-за долгого нахождения-прогулок в лесах и созерцания жизни в них) прорывается в мой рассудок.

Органическая схема поиска уместности:

Червяк(схема технологии блокчейн) живет в земле(социум) и привязан к ней, в ней же он находит пищу(доверие – грубый социальный квант/частичка земли).

Как нам эффективно развить и внедрить нашу схему?

– Нужен дождь (архитипические догмы завязанные на блокчейн) и лопата (активные приверженцы догмы)!

– Как уместно внедрить эти догмы(дождь) в землю(социум)?

– Необходимо узнать, что вызывает дождь (как создать активноработающую догму – эгрегор).

– Его вызывает деятельность лесов (здесь образ зеркально зацикливается (выходит с обратной стороны схемы) и рождает прямой смысл, который трактуется одинаково в обеих смысловых плоскостях – таким образом можно создавать и тройные замкнутые смысловые проекции и т.д.).

Тоесть нам нужно завязать блокчейн технологию на эко-идею – необходимо догматически создать аргументативный подтекст, наподобии: меньше ресурсов уходит на создание купюр, монет и пластиковы карт – меньше вреда экологии, экономнее с точки зрения потребления ресурсов (хотя это лукавство – это переходит в другую плоскость/форму(содержание мощностей, обрабатывание транзакций)), на купюрах и материальных носителях много бактерии, вирусов и т.п.

Я думаю образ раскрыт достаточно понятливо.

Теперь перейдем к уместному внедрению ИИ и его осмыслению.

Что такое ИИ и с каким образом эта схема/технология резонирует?*важно уметь ставить правильные вопросы*

– Это продукт человеческого разума -> человек продукт природной интуиции или наития -> соответственно, ИИ имеет схему природного наития или природной интуиции, тоесть механического перебора и поиска результата в заданных обстоятельствах, так же и предварительного анализа обстоятельств.

Сокращаем лишнее и наблюдаем осадок мыслительного процесса, функция ИИ – анализ и перебор, все!

В этом контексте ИИ уместен, остальное мечтательные надежды о скатерти самобранке или подобные архитепические фантазмы прогрессивистских мечтателей.

Стойте ногами на земле и смотрите в небо – это даст трезвый взгляд на мир и позволит правильно применить плоды прогресса и видеть уместность вещей.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•15

Свет яркий озаряет город мой весь!

Лучистостью во тьму распространяюсь!

И раскидываю руки во все стороны

Сквозь меня поток мощеный расправляется!

Несу свет, несу потеху, несу счастье!

Эх наивный я конечно же дурак, невежа!

Да и ровно-все, устроен я так!

Уныние бороть пока есть силы!

Весь в кучу собирать искрящий свет!

И выпускать на все огонь бенгальский!

Заживлять раны темные сознанья,

Распрямлять свернувшиеся спины!

Струись же Урания! Разлетайся всюду!

Куда еще мой свет не доходил!

Я восклицаю! Мой посыл ворвется!

В зыкрытое окно души любой!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука