Урания

впринципе, так можно множить до бесконечности. Нюанс в том, что половина(3 участник) уже производная(ребенок) двух противоположностей, тоесть – это движение по упомянутой(в эссе: "искренность метамодерна") спирали: смена формы – суть таже. У этой производной противоположностей будет своя противоположность. Приравнивание ребенка к родителю уже совершает сознание(и это уже наполовину верно и так далее в рекурсию…). В ребенке гены обьединяются и ослабляют друг друга, соответственно ребенок(3 суждение и последующие) являются сменой формы с неизменной сутью(сознание проявляет по новому старую противоположность, склоняя ее либо ближе к первой панпротивоположности, либо ко второй. В любом случае – это игры сознания(сумма ошибок подсознания)). Я взял противоположности за ограду, а в ней уже могут до бесконечности множиться мыслеформы и взгляды но они, по сравнению с панпротивоположностями(изначальными), будут уже ослаблены и их будет справедливо сравнивать с противоположностью производной панпротивоположностей, только с другой стороны(наполовину хорош с наполовину плохим), иначе это уже будет обьединение витков и попытка сравнить одинаковые сути посредством различности форм(по сути сосудов без содержимого но сравнивать будем пустоты). Впрочем, правильного подхода и мнения быть не может, как мне кажется, так как мы будем уходить в рассуждения в бесконечность из-за того, что спорят те самые: "пустоты мнящие себя наполненными". Вывод: истина в споре – молчание(суперпозиция сознания).

Дилемма:

в реальности, сознание в суперпозиции – будут проявлять и увлекать сознания с сверхпозицией(фанатики) в свою сторону(пример: периоды истории с тоталитарными лидерами) и здесь развилка(дихотомия, а может и ложная) – либо выйти из суперпозиции и лицемерить до свержения диктатора, либо принять смерть или уйти в мир снов эммигранта. Здесь уже вступают в силу детерминированные составляющие личности каждого человека.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•26

•

Всех нас после смерти ждут тюльпаны.

Мы будем с ними вечно встречать рассвет.

Тратя время на поиск грозы.

Мы будем с ними вечно дурман испытывать.

И с верху с облаков на страны

Мы будем облегченно, нужду стравляя,

Создавая дождливую стать.

Небесное пиво желчит!

Апосля небесный водный из-под бутыли.

Становимся другом из сказки

Развязным с харизмою в полымя

Он скажет что "там" нас справляют.

Когда "там" прольется наш дождь?

Нам на них будет плевать!

– Мы ведь в лучшем из миров?

Тюльпан постоит помолчит…

И вдруг скажет:

– Не загоняйся, пошли за бродящими градусами!

•••

•Идея 27

Гармоническая политическая теория, как способ достижения сбалансированного развития в обществе

●

1 гармонический принцип:

Общества в государствах всегда и неминуемо разделяются на 2 идеологические части: проще говоря, социалистическая и аристократическая.

▪

Социалистическая часть общества(в разные времена и эпохи она выступает в разных обличиях/формах/названиях/идеологических обрамлениях – суть неизменна) всегда занимается внутренней политикой, деконструкцией иерархии, уменьшением госаппарата, децентрализацией, перераспределением ресурсов доставшихся от аристократической части общества, налаживанием эффективности и т.п. Это похоже на естественный процесс разложения состарившегося и умершего организма/динамической системы. В затянувшемся(неуместно длинном прибывании у власти и доминирующем положении части общества несущем это природное качество/заряд) состоянии знаменуется коллапсом культурного и идеологического развития, застоем, бессмысленной, разросшейся и нерентабельной промышленностью ради промышленности, неуместной и несбалансированной урбанистической политикой, архитектурной бедностью, утилитарными общественными отношениями/атомизацией (депрессивным общественным настроениям). Дальше сами проведете очевидные параллели с разными историческими эпохами отвечающим этим и др. критериям раскрывающимся в этом русле.

Напомню, что в социалистического толка времени нет ничего плохого если часть общества имеющая такого толка идеи и заряд не пересиживает у власти (норма около 10 лет) и ее не узурпирует, а лишь балансирует и исправляет ошибки/перегибы правления аристократической системы.

▪

Аристократическая часть общества, или настроенная в таком идейном русле, занимается тем, чем и социалистическая – только наоборот (я надеюсь вы умны и произведете эту умственную работу и избавите меня от оной). Если эта часть общества пересиживает и узурпирует власть, то происходит: наращивание централизации, чрезмерное расслоение, неэфективность систем и угасание общественных институтов, неразумная и эпилептичная внешняя политика, подавление гражданского общества и низовой инициативы и т.д в этом русле.

▪

2 гармонический принцип: