Читаем Урания полностью

Естественно нужно искать таких же "замедленных" людей себе в пару – иначе будут недопонимания между замедленными и ускоренными(хотя бывает по-разному). А вообще: чем раньше ты замедляешься – тем свежее и благороднее ты будешь стареть и тем менее мучительна будет смерть. Государству, как таковому, не выгодны замедленные люди им выгодны ускоренные, так как они много потребляют(мусорной еды), много болеют(тратят денег) и рано умирают – соответственно экономия на пенсиях, заработок на налогах от аптечной и пищевой продукции. Но это с одной стороны – с другой они многое теряют разменивая красоту и здоровье людей на деньги. По мне, так лучше мало поесть но качественно. Стереотип про "гены", которым кидаются в сохранившихся красивых и здоровых людей, мне развеивать уже нет нужды.

*Да, естественные(относительно) продукты сами так же содержат(состоят) из этих добавок. Но там они находятся в естественном количестве и состоянии расчитанном природой-эволюцией.*

Метафора переедания:

Представьте, что ваше тело – это государство, мозг – правительство, а клетки – народ(остальное, как в детской книжке, расставьте сами). Если народ просит еды – дайте ему ровно столько, сколько ему на данный момент надо, до момента когда желание угаснет – чтобы ваш народ не откладывал запасы. Если народ все таки умудряется откладывать то пускай он это делает в ваших банках(спорт-здоровье, банки – бицепсы, мыщцы и коммерческие банки, ну вы поняли каламбур). И вот постепенно вы придете к гармонии с самим собой – государство не будет конфликтовать с народом, а народ с правительством и само государство будет в сохранности. После этого в идеале по достижению гармонии тело даст вам новые полномочия и вы сможете управлять вашей вегетативной системой, тоесть, как йоги: менять плотность кожи, температуру тела, останавливать все порывы чувств в зачатке, интуитивно понимать тело, какая еда вредна, полезна и многое другое.

О внимании к телу:

Главное условие развития ума и тела – это наблюдение, или созерцание.

Потому даже в мухе могут быть явлены примеры которые можно экстраполировать на жизнь человека, например из простого: будешь назойливо приставать – тебя прихлопнут. Так же развивается и красноречие – наблюдение за своей речью и интонациями. Наблюдаешь, выискиваешь слова паразиты – вычленяешь и вставляешь редко используемые слова. Все строится на наблюдении(фокусировании) и созерцании. Даже при плоскостопии-сутулости можно исправить стопы-осанку(из-за плоскостопия-сутулости пережимаются определенные вены из-за чего страдает; зрение, осанка и др. нарушается гармония), достаточно лишь наблюдать за больным участком поджимая(как гайку в механизме) усилиями незадействованых мыщц, например: поджимая внутренние стороны стоп, пока это не будет происходить на автомате(перейдет в подсознание). Важно лишь уделять внимание – это, собственно, касается и других аспектов жизни.

В будущем придумают еще кучу способов продления и улучшения телесной жизни(микрорадиационные облучения, иньекциями в кровь разных веществ и т.д.). Но нужно понять одно – за все в жизни надо платить цену (в прямом и переносном смысле). Все это будет не для всех, а лишь для морально достойнейших – недостойные будут утопать в побочных действиях этих процедур(как в случае со стволовыми клетками и раком мозга и др. побочными).

Главный вывод гармоничной цикличности тела:

Нужно грамотно ускорять и замедлять организм сочетанием различных продуктов, вобщем вы должны выработать свой баланс на основе вышеописанных субьективных наблюдений. Если слишком замедлять старение или слишком ускорять, то происходит раскрытие ваших спящих предрасположенных болезней (например гипертония и близорукость если замедлять, и дистония с дальнозоркостью если ускорять) есть продукты ускоряющие и замедляющие, есть виды спорта ускоряющие и замедляющие – наблюдайте за своим организмом и гармонично чередуйте виды пищи и спортивных упражнений только в гармонии происходит ликвидация возникших наработанных болезней и усыпление хронических.

Дисклеймер:

Это лишь мои рассуждения и информация полученная эмпирическим путем – не врач и не претендую на истину. Я всего-лишь наблюдатель примечающий мелочи-закономерности и делающий выводы-гипотезы.

•••

Стилистическая инверсия ¶•0

Телесные соки мои насыщаются Дионисийскими энергиями!

Сжимаются все мыщцы, сухожилья и суставы в камень,

Глаза ошаленевшие, будто я в голову смертельно ранен,

Сердце глубинно испускает звуки молота и наковальни,

И жар исходит, жир сжимая – в пласт минеральный.

Лик Фридриха Н. отсвечивает и проглядывает!

Потливость, с запахом химически насыщенным.

Гормоны источает этот завод взведенный…

О, этот совершенный механизм природный!

Кровью, как реактивным топливом, возвышенный!

Сжимая все, поддав угля компрессии,

В теле полнится, зарождается экспрессия!

И что не странно – чувство красоты,

Чувство насыщенности, вечно молоды

Вы будто, в этом состоянии,

В невероятном обаянии

С соками тела льетесь, будто с песней соловьи!

Здоровьем наполняясь, жилясь

Не обвисая, а пружинясь

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука