Читаем Урания полностью

Хватко и хлестко, как тело змеи.

Это не всем доступно чувство,

Лишь тем – кто терпелив, упорен,

Кто пробудить его достоен.

Ну а кто нет, соки высасывает, так как пусто.

А вобщем, каждому свои достоинства и недостатки,

В сухом остатке.

▪▪▪

Мысль 33:

Скорочтение и книги. Размышления на тему.

Я долго думал о том: – что есть чтение? что оно даёт мне в плане развития? И стоит ли на него тратить много времени? На первый вопрос я отвечаю так – это опыт(образы), мысли и эмоции заложенные автором на носитель, как например фильм ведь как и книги они бывают разных жанров и стилей но тут возникает огромная пропасть которая вырисовывает рельеф ответа на следующий вопрос: как это меня развивает? И фильмы и книги имея свою схожесть имеют и различия в плане развития некоторых областей мышления. Фильмы есть логичная эволюция книг, но когда ты читаешь книгу ты выступаешь в роли режиссера и имеешь большую свободу(хоть и под руководством-зависимостью от продюссера(автора книги)), а свобода есть нелинейность мышления и отличительный признак не инстинктивного животного. Но когда вы смотрите фильм – вы выступаете в роли потребителя и, относительно книг, низшим безвольным звеном – актером играющим роль т.е. манекеном чувств. Соответственно делаем вывод что книги развивают образное, стильное(авторское) не линейное мышление, а фильмы разгружают мышление и расслабляют, ведь подневольному человеку(потребителю) думать не надо "за тебя все сделают" в этом есть свои плюсы но в сравнении с книгами эти плюсы выглядят блекло и не имеют веса на чашах выбора. Огромный минус книг в том что перед чтением нужно делать огромное усилие воли пока не сформируется привычка, а фильм включил и смотри… Перед чтением нужно научиться переключать мозг в режим со-творца(автор книги первичный творец), а это сложнее чем включить телевизор. Есть люди волевые(свободные), а есть перекати поле – вам выбирать, я для себя выводы сделал. Последний вопрос – это нехватка времени. Когда я впервые читал большую тяжёлую книгу я прямо на каждой странице буксовал и чувствовал как моя голова не успевает. Я прямо ощущал как эти когнитивные шестерёнки пробуждаются и по-тихонечку набирают скорость, можно провести банальное сравнение с мышцами они рвутся и заново срастаются улучшенными – так и с мышлением, его шаблонами, логическими ошибками и заблуждениями. Я эти первые 800 страниц читал около месяца это было тяжело, как в спортзале. Но потом я начал понимать, опять же вернёмся к сравнению с фильмом, что я могу регулировать скорость – это как смотреть фильм на перемотке но со звуком и все понимая, то есть мой мозг может воспринимать быстрее чем проигрыватель фильмов, я могу читать на скорости 4х и понимать смысл(но хочу заметить, что ускоряются и эмоции получаемые при чтении и само обдумывание, оно уже происходит автоматически, отдаленно от тебя – ты будто наблюдатель-отец, а мысли играющие дети, странное медитативное чувство…) и вот уже скорость 10х и я прочитываю то, что я читал месяц за 3 дня(за пару заходов по 3ч), и это не предел! С фильмами такое невозможно! Так как звук после 3х становится неразличимым. На такой скорости глаза прыгают по страницам и впитывают, будто вода в подкорку(почву), чтобы потом прорасти в красивую мыслеформу… удивительно! И времени уже хватает на другие дела – пришел загрузил книгу в голову за час, как в компьютер, и пошел дальше по делам… главное применить волю и научиться раздвигать угол зрения укрепляя мыщцы глаз(чтобы глаза опережали мысли).

Проблеммы скорочтения:

1) Пороговая скорость мышления.

У каждого человека свой порог развития скорости чтения после которого он, при любых тренировках, не сможет усвоить смысл текста. Кто-то не продвинется дальше половины строки за взгляд, кто-то упрется в чтение по диагонали, а кому-то дано фоточтение(чтение страницы за взгляд). Все индивидуально и детерминировано.

2) Усваиваемость сложных текстов.

Сложные тексты с множеством узконаправленных терминов и плотным смыслом плохо поддаются скорочтению. Тем кому не дано фоточтение придеться притармаживать скорость и расшифровывать закрученный смысл.

3) Получение удовольствия от книг.

При очень быстром чтении этот процесс превращается в механическое поглощение информации. Так что понравившуюся литературу лучше читать не слишком быстро. А водянистые моменты пробегать ускоренно, собственно для этого скорочтение и нужно.

Вот и разбиты, надеюсь, аргументы о том, что книги отнимают много времени и бесполезны в современном информационном мире, где мы и так много потребляем информации. Но мы же все-таки люди, а не машины и свободное время забьем чем-то менее полезным, хотя зависит от человека, его мотивации, генном потенциале и т.д. Тут уже мы ступаем на почву детерминированности… вобщем, каждому свое. Читайте как вам удобно – это лишь мое размышление.

▪▪▪

Мысль 34:

Стоические размышления о личности и что ее усиливает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука