Урания

Примерная система будущего строения общества – инфоаграрная (люди наблюдают крах общества потребления завязанном на гиперопеке государств и глобалистском разделении труда (США позволяют себе постиндустриальное существование общества за счет подавления развития обществ индустриальных, в случае их перехода в постиндустриальность США неизбежно утрачивает прежний уровень жизни в разы -> соответственно люди разъезжаются восстанавливать аграрный сектор который был оставлен на плечах агрохолдингов-монополистов связанных с государством и являющихся ее рычагом. С крахом государства (из-за краха глобалистского проекта -> из-за невозможности больше сдерживать переход других государств в постиндустриальную стадию) – они так же разрушаются из-за дробления спроса по новым промышленным сегментам новой инфоаграрной экономики (информационных коммун-феодалов (все перемешивается, как в супе)) -> зачинается культурная парадигма будущего – гиперреализм (развитие дополненной реальности – развитие нового общества в сторону космоса и духовного начала умеряющее разрушительные последствия новых технологий для развития общества (будет позволять проэктировать сложные проекты)) и антиреализм (развитие виртуальности – консервация перезревших цивилизаций в стадии упадка), и их конкуренция в которой я вижу победу гиперреализма и переход к космоколониальному устройству цивилизации (новые болезни и вирусы и культурные вызовы (деградация обществ антиреализма) будут требовать диверсификации и дифференциации человеческих обществ). Столько скобок из-за того, что я максимально сжимаю информацию в идейное зерно, которое раскрывается в голове и начинает давать призму (формулу (в математических примерах тоже много скобок, т.к. математика тоже язык и использует похожие способы работы с информацией)) восприятия и контекст(отправную точку и толчок) размышления о будущем, так как без первого шага, который тебя увлечет и заинтересует в размышления, – не сделаешь последующие и не начнешь выбираться из цивилизационной ямы и культурно-духовной зияющей пропасти появляющейся на пути человечества и всего человеческого превращающегося, с нашего молчаливого согласия, в утилитарный(а в условиях непредвиденной катастрофы и кризиса утилитарный тип отношений в обществе приводит к умножению катастрофы и превращению в апокалипсис и вырождение), а не теоморальный (заповеди) и инуитивноимперативный (проще говоря совестливый) тип отношений между людьми.

■

Доказательство атеистической несостоятельности в построении продуктивной цивилизации:

Не дайте атеистическим догмам замылить вашу интуитивную связь с богом. Это не значит что я против науки – я против научного фанатизма и всеобщего научного обьяснения и наоборот, всему свое место – бог есть, наука есть, синтез этого (науки и бога) возможен в рамках интуиции изобретателя (масса примеров интуитивных открытий(но перед этим научная работа и вера в помощь бога)). Без бога – нет интуиции (ты увлечен ложным, а значит бесплодным и не дающим результат, либо дающий обманчивый (мертворожденный) результат в перспективе) и нет конечного научного открытия и изобретения! Атеизм ведет к стагнации и топтанию науки на месте и выбиванию денег из инвесторов давая гнилой плод гнилой атеистической догмы(атеизм подразумевает имманентное (нераздельное) моральное лицемерие(получаешь деньги – делаешь вид работы(пока не заметят), получаешь добро – делаешь вид добра (его не желая искренне), продуцируется моральный дисбаланс в обществе научного атеизма и накопление критических ошибок), подавление и затуманивание совести (врожденного интуитивного императива), а соответственно разложение человеческих отношений не ведущих без совести к положительному и продуктивному результату, т.к. если вытаскивать бога из этой конструкции она бессознательно толкает человека в дисгармоничный и бесплодный тип развития(замыкание на себе, утилитарные и суррогатные удовольствия). Древо без бога – древо без плодов.

▪▪▪

▪

▪

Мысль 60:

Метаразмышления вероятных сущностей.

▪

Сущности по имени все: стоит ли нам быть добрыми?

▪