Читаем Урания полностью

4. Гармоническое устройство общества и политической системы. Когда политикой будут занимать программисты-философы под управлением ИИ(это мы обдумаем в следующем пираграфе).

Последний вопрос этой скользкой темы. Мог ли быть хотя бы один контакт, учитывая всех известных очевидцев и участников утверждавших оный?

– Не исключено, что кто-то реально коммуницировал и изучался ими, а все остальные наслоения и мистификации фантазеров(их легко выявлять, есть вещи которые невозможно выдумать не видя их – это, к примеру, касается иной формы умозаключений проявляющихся у таких людей) чистая ложь опирающаяся на единичные случаи и паразитирующая на них, как это обычно происходит в жизни.

Ничего не буду заключать, лишь скажу: – Размышляйте и будьте бдительны к спекулянтам мистикой, но не чрезмерно скептичными и балансируйте в таких темах и размышлениях о них – тогда вы сможете словить истину через окно вверху вашего купола разума, поняв тонкие причины/нюансы многих вещей нашего кажущегося мира. Рекомендую читать И. Канта чтобы иметь модифицированный и очищенный инструмент разума щелкающего такие гнилые орехи с соблазнительных древ развращенных умов.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•7

Муравьи не знают о глазах свыше.

Муравейник ширится и богатеет.

Муравьи перестали ценить свое единство.

Муравьи разбрелись обернув эго гордынею.

Пришел муравьед и высосал матку.

Муравьи не вернулись.

Глаза наблюдают.

Муравьед спросил у наблюдающих:

– Может сейчас?

Глаза вздрогнули, искра пробежала в бездне знающих…

– Делай свою работу, создание.

С тех пор муравьеды молчат с усердием в генах.

•••

•Идея 8

Устройство власти новой парадигмы

Каким путем пойдет развитие государственно-политического института стран планеты?

– Различными, пока не синхронизируются те кто сможет нащупать правильный и здоровый путь развития.

Те государства, которые перейдут постиндустриальный этап развития – войдут в новый цикл либо парадигмы антиреализма, либо гиперреализма.

Первый цикл направит индустрию на технологии виртуализации и закрепощения общества прогрессом, вытесняя в другую реальность – назовем это индустриал-суррогатным этапом развития – это тупик цивилизации, я обьяснил выше почему (по иронии, в него упрутся лидирующие по развитию государства, которым их жирок сытной жизни притупит зрение и дальновидность стратегической политики из-за бесконечных интриг и борьбы за богатства и, соответственно, естественного стремления к монополизации).

Второй цикл направит догоняющие страны, еле-еле пришедшие к постиндустриальному укладу, – к гиперреализму. Их бедность убережет их от неверного поворота и сыграет на будущую пользу, они начнут раскрепощать население и вкладывать в дешевые крафтовые технологии дополненной реальности и их многочисленные производные. Это произойдет из-за конкуренции идей и децентрализации ресурсов мотивирующих не к централизированным и дорогим виртуальным технологиям, а к дешевым, крафтовым и разнопроявляющимся во всех сферах человеческой жизни технологиям дополненной реальности, например: голограммы разных принципов работы, проецирующие технологии, динамические дополняющие нейросетевые технологии и т.д.

Роботизация так же подтолкнет человеческие умы к программированию и т.п. профессиям, из-за падения рождаемости в среднеразвитых или околобедных странах только пришедших к постиндустриальному укладу. Однако бедных не настолько чтобы отключать ум и плодиться, а наоборот, задумываться о своей жизни как ее поправить и образовываться, а не еще более отяготить себя необдуманными действиями животных страстей.

Мне пришел на ум пример античной Греции и момента когда рабы привезенные и порабощенные из основанных и отвоеванных колоний стали заниматься бытовыми и грубыми работами. Тогда высвободившееся время позволило древним грекам устремить новую цивилизацию вперед. Эту простейшую параллель раб-робот я оставляю на осмысление вам и продолжу.

Их относительная бедность поведет их долгим путем децентрализованного развития, я назову этап этого пути, наступающего после постиндустриального этапа (параллельно индустриал-суррогатному укладу и конкурирующего с ним), – Индустрией Симулятивно-программных технологий дополненной реальности или гиперсимулятивной экономикой, если сократить.

Какого же будет политическое устройство у стран пошедших по первому индустриал-суррогатному(антиреализм) пути и пошедших по второму гиперсимулятивному(гиперреализм = насыщенная реальность) пути?

У первого пути (антиреализм) есть два варианта развития государства и политики:

1. Информационная технодиктатура – Китай явный пример акселерата с которым форсированный прогресс может сыграть злую шутку.

2. Картельный(мультимонопольный) криптототалитаризм – тут много стран Япония, Южная Корея, (США может совместить оба варианта, судя по тому что они начали так же подкармливать монополии) – все они вскармливали гигантские картели мультимонополий, являющихся двигателями их экономических чудес, что и будет являться их якорем тянущим их потенциальный прогресс и заход на новый цикл и тип развития на дно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука