Уроборос. Проклятие Поперечника

— Спасибо! До меня дошла информация, что вы накладываете на себя обеты, в том числе угрожающие вашей жизни. Вы хотите с ней покончить? Разве самоубийство не является для христианина смертным грехом?

— Почему вы решили, что я хочу с ней покончить? Отнюдь. Я люблю жизнь даже в нынешнем её проявлении. Что же касается обетов, то они лишь помещают в определенные рамки то, что без них способно раздуться до неимоверных размеров. Например, дай телу волю, и оно только тем и будет заниматься, что ублажать себя — едой, питьем, сексом, сном и бездельем. Ограничения же, наложенные на всё это, благотворно влияют на личность, подстегивая её к развитию. По сути своей обеты — универсальное лекарство от всех духовных хворей. Накладывая на себя тот или иной обет, я стараюсь исцелить себя, а не уничтожить.

— Вот как! Почему же тогда вы подчиняетесь запретам, которые на вас накладывают и отменяете ваши обеты вместо того, чтобы упорствовать в их применении?

— А что по-вашему такое запрет, как не разновидность обета? Запрет на обет, тем более исходящий от существ, которые полностью властны над твоей судьбой и жизнью, не может не быть благом, даже если он разрушителен — значит, на то воля Всевышнего. Обет сам по себе благо, а запрет на него — благо вдвойне.

Главный Визионер про себя усмехнулся — ответ Доримедонта ужасно его порадовал и насмешил, даже захотелось присвистнуть от удовольствия, но он сдержался. Патриарх всея Тартарии вел себя так, как будто не являлся двойником, стремящимся превратиться в оригинал — он был всё тем же патриархом, как много лет назад на сцене во время исторического диспута, лицо, взгляд, даже бархатистый голос, полный мудрой уверенности в тех идеях и мыслях, которые ему приходилось озвучивать — ничего не изменилось.

— Мне бы хотелось сегодня поговорить о том молчании, которым вы так удивили весь мир, — Три Д решил поговорить на больную тему, вызывающую в душе червоточинку, чего не делал уже довольно давно. Данный экземпляр внушал надежду на то, что сможет дать ответ, который в своё время унёс в могилу оригинальный патриарх.

— О каком молчании? — было понятно, что Доримедонт прекрасно знает, о чём речь, и спрашивает лишь для того, чтобы набить себе цену.

— Вы вообще следите за новостями? — решил Главный Визионер обхитрить патриарха и подойти к вопросу с другой стороны. — Насколько я знаю, вы не отрезаны от информационных потоков. В вашем распоряжении есть интернет, телевидение, хоть и с некоторыми ограничениями. Или вы наложили на себя обет не пользоваться ими?

— Такого обета я на себя не накладывал. Стараюсь пользоваться этими благами цивилизации в той мере, которая мне здесь доступна. Хотелось бы, конечно, иметь возможность обратиться к жителям Тартарии, которые глубоко в душе продолжают оставаться христианами, порадовать известием, что их патриарх всё ещё жив и полон надежды на возрождение православия, что я томлюсь в застенках язычников и подвергаюсь изощрённым пыткам, что не отрекся от христианской веры. Хотелось бы объяснить им, что всё ныне происходящее имеет искусительную природу, что это — всего-навсего очередной виток гонений на церковь Христову, коих в истории было великое множество. Церковь преодолела все напасти, преодолеет и эту…

— Разве вы не анализируете поступающую информацию? Посмотрите, в какую развитую во всех отношениях страну превратилась Тартария при родноверии! Ведь её подъем начался сразу после низвержения православия — это кардинальным образом изменило сознание народа, очистило его от вековых нагромождений чужеземного мракобесия. Воровать, убивать, пьянствовать и совершать другие злые поступки стало просто неинтересно, со временем люди забыли, зачем это нужно и как это называется. Многие слова устарели за ненадобностью, в том числе слово война, которое разъедало мозги человечества на протяжении всей истории христианской цивилизации. Можно сказать, её падение началось с Тартарии, — видя, какие замечательные плоды приносит отречение от христианства и принятие родноверия, люди по всему миру стали желать этого, — отдельными общинами, целыми народами и странами. Никто не заставлял их — они добровольно возвращались к вере своих предков. Никто не применял насилия в отношении христианства, не подвергал его гонениям, как вам хотелось бы, — постепенно оно само пришло в запустение. Сейчас людей, реально исповедующих христианство, можно пересчитать по пальцам. Зато посмотрите на современное человечество! Цветник разума и благоденствия. Я горжусь тем, что приложил к этому руку, вовремя увидел, в чём именно кроется корень зла, препятствующий нормальному развитию цивилизации, и нашёл в себе силы вырвать его из себя и своего народа. Ну, а дальше всё пошло, как по накатанной…