Рис.200.
Но успех был недолог. Вскоре вновь начинается смута в Великой Империи. В 1603 году умирает королева Елизавета Тюдор, то есть летописное отражение ордынской царицы Софьи Палеолог, рис.200. Власть Орды пошатнулась. Ее перехватывают сторонники Есфири = Елены Волошанки, мятежники, деятели Реформации. На английский трон восходит Яков, сын Марии Стюарт, то есть Есфири. Власть захватывают противники Ордынской Империи. И тут звезда Бэкона вспыхивает ярко. Он возвращается из фактической ссылки. Именно при Якове начинается его ОСОБО БЛИСТАТЕЛЬНАЯ КАРЬЕРА. Следовательно, Бэкон был из лагеря мятежников. Его, как своего, вернули из ссылки, обласкали, надолго допустили к власти. А последовавшее затем падение Бэкона в 1621 году (то есть уже ближе к концу его жизни в 1629 году) объясняется «внутри-видовой борьбой» и допущенными им, как нам сообщают, злоупотреблениями.
ВЫВОД. Фрэнсис Бэкон фактически был противником Ордынской Империи, стремился разрушить «плохое Царство». Участвовал в событиях Смуты, как оппонент Руси-Орды и Османии=Атамании. В этом он близок к другим утопистам этой эпохи — Платону, Томасу Мору, Кампанелле.
ВЫВОД. Именно поэтому Бэкон, как и его предшественники, написал Утопию, звал своих современников в хорошую Новую Атлантиду, в идеальное Царство, которым нужно заменить плохую Русь-Орду. Как мы сейчас увидим, Бэкон указал Новую Атлантиду «где-то по направлению к Америке», грамотно не уточняя, где именно. В этом он тоже следовал за предшественниками, предусмотрительно избегавшими «точного адреса» нового Царства.
3. Рассуждая о местоположении прежней Атлантиды и острова Бенсалем — Новой Атлантиды, Бэкон указывает на Америку, а также «где-то рядом, в Тихом океане», намеренно напуская туман.
Как мы сейчас увидим, Бэкон заявляет, будто «прежняя Атлантида» — это Америка, а Новая Атлантида (остров Утопия-Бенсалем) расположена где-то в Тихом океане, на западе от Америки. Но при этом Бэкон путается — сознательно или нет — в указании «точного адреса». Он рассказывает, что европейские путешественники, плывшие по Тихому океану, случайно оказались на острове Бенсалем. Дело было так.
Цитируем. «Мы отплыли из Перу... в Южные моря, В НАПРАВЛЕНИИ КИТАЯ И ЯПОНИИ... В течение пяти с лишним месяцев дули попутные, хотя и слабые, ветры с востока, так что мы ПОЧТИ НЕ ПРОДВИГАЛИСЬ и порой подумывали о возвращении. Вслед за тем, однако, поднялся сильный ветер с юга и юго-запада, отнесший нас... к северу... И вот, очутившись среди величайшей в мире водной пустыни (то есть Тихого океана —
И тут неожиданно мореплаватели увидели замечательный счастливый остров, который, как вскоре выяснилось, называется Бенсалем и является, по Бэкону, НОВОЙ АТЛАНТИДОЙ. Именно такое название Бэкон дал всей своей книге. Именно Новую Атлантиду — как идеал Царства, по образцу которого надо строить новую жизнь в Европе, — Бэкон и описывает. При этом он поясняет, что мореплаватели, открывшие остров, «оказались за пределами и Старого и Нового Света», с.197. То есть — не в Европе и не в Америке. Но где точно — неясно. Где-то в огромном Тихом океане. Корабль носили, мол, ветры, туда-сюда, причем долго. Обнаруженный остров, дескать, расположен уединенно «в неисследованной части обширного океана», с.202. Впрочем, как будет сказано далее, Новая Атлантида (остров Бенсалем) расположена все-таки ДОВОЛЬНО БЛИЗКО к Царству прежней Атлантиды, с.205.
Островитяне рассказали европейским мореплавателям, что «три тысячи и более лет назад мореплавание (особенно в отдаленные страны) было развито более, нежели сейчас», с.203. Но это означает, что Бэкон уже рассуждает в хронологии Скалигера-Петавиуса, которую именно в это время, в XVI-XVII веках, реформаторы-революционеры активно внедряют в учебники и умы людей.
И далее: «Китай и ВЕЛИКАЯ АТЛАНТИДА (ИМЕНУЕМАЯ У ВАС АМЕРИКОЙ), сейчас имеющие лишь джонки и пироги, в ту пору также в изобилии имели большие суда», с.203.
Итак, по мнению Бэкона, прежняя Великая Атлантида — это Америка. Сказано прямым текстом, без обиняков. То есть, реформатор перенес (на бумаге) подлинную прежнюю Атлантиду из Крыма и Руси-Орды — в Америку, далеко на запад.
Далее «счастливые островитяне», то есть жители Новой Атлантиды, рассказывают (по воле Бэкона) мореплавателям о судьбе прежней Атлантиды. При этом они ссылаются на Платона, хотя имени его они не называют, а говорят просто о «великом человеке». Вот этот фрагмент.