«В это же время (то есть, мол, три тысячи и более лет тому назад —
Но небесный гнев вскоре покарал эти властолюбивые замыслы. Менее чем сто лет спустя ВЕЛИКАЯ АТЛАНТИДА была разрушена до основания — не землетрясением, как утверждает ваш источник (ибо вся та часть света мало им подвержена), но частичным потопом или наводнением; ибо реки в тех краях (то есть в Америке —
Не удивляйтесь поэтому редкому населению АМЕРИКИ, а также грубости его нравов; ибо НЫНЕШНИХ ОБИТАТЕЛЕЙ АМЕРИКИ НАДЛЕЖИТ СЧИТАТЬ МОЛОДЫМ НАРОДОМ, не менее чем на тысячелетие моложе остальных народов мира. Ведь именно такой срок отделяет всемирный потоп от постигшего их наводнения. Ибо жалкие остатки человеческого рода, уцелевшие в их горах (в Америке —
Вот из-за этого-то бедствия и прекратились наши сношения С АМЕРИКОЙ (то есть с прежней АТЛАНТИДОЙ —
И далее «островитяне» добавляют, что на их острове Бенсалем были введены «запреты, касающиеся посещения нас чужеземцами, что в те времена (хотя это было уже ПОСЛЕ БЕДСТВИЯ, ПОСТИГШЕГО АМЕРИКУ) случалось часто», с.206.
Как сообщает Бэкон, в самом начале царства Утопии на острове Бенсалем, «спустя около двадцати лет по воскресении Спасителя», с.200, было чудесное явление. В море, недалеко от берега Новой Атлантиды, появился столп света с крестом наверху. Когда к нему приблизилась лодка одного из членов Дома Соломона, сияющий столп и крест распались и на воде остался «небольшой ковчежец, или ларец, кедрового дерева, нимало не подмоченный водою, хотя и плыл по ней», с.201. В этом ковчеге люди обнаружили канонические книги Ветхого и Нового Заветов и послание апостола Варфоломея, которому «ангел повелел... вручить морским волнам этот ковчежец...
Вот так случилось, что КОВЧЕГ, СПАСШИЙ ОСТАЛЬНУЮ ЧАСТЬ СТАРОГО МИРА ОТ ПОТОПА, СПАС НАШУ ЗЕМЛЮ от неверия через апостольскую проповедь святого Варфоломея», с.201.
Согласно нашей реконструкции, библейский КОВЧЕГ патриарха Ноя, пересекший великие воды и, наконец, причаливший к земле, — это каравеллы Колумба, приплывшие к Америке через Атлантический океан, см. книгу «Освоение Америки Русью-Ордой», гл.6. Скорее всего, именно об этом ковчеге и рассказывает Бэкон устами утопийцев. Получается, что остров Утопия = Новая Атлантида — это и есть Америка.
Что же рассказал нам Бэкон устами «новых атлантов», живущих в Новой Атлантиде?
• Бэкон считает, что прежняя Атлантида погибла очень давно. Это уже датировка по Скалигеру. Но с другой стороны, тут же добавляет, что катастрофа, оказывается, вовсе не была такой страшной, как описывал Платон. Произошло, дескать, наводнение, но отнюдь не грандиозное. Много «диких жителей» уцелело. Да и вода накрыла Атлантиду не столь уж сильно. Верхушки деревьев не были залиты водой. Многие дома, где жили люди, тоже не были затоплены, возвышались над водой. Но ведь эта картина сильно отличается от драматизма Платона. Ведь тот рассуждал чуть ли не о планетарной катастрофе. А по Бэкону, ничего подобного и близко не было. И тут мы неожиданно осознаём, что в данном случае Бэкон прав. Он сообщает буквально то же самое, что мы обнаружили в предыдущих главах. А именно, что на самом деле, прежняя Атлантида вовсе НЕ ПОГИБЛА. Полуостров Крым и, более общо, Россия, существуют до сих пор. Наводнения, в том числе и сильные, конечно, бывали, но Царство целиком они не уничтожали. Иными словами, тут на страницы Бэкона прорвалась истина. Подлинная история XVI-XVII веков. Редакторы недоглядели. Сами запутались.
• Впрочем, Бэкон уже ошибочно считает, что прежняя Атлантида — это Америка. Здесь он послушно следует «свежей» реформаторской идее переноса названия Геракловы Столпы с пролива Босфор — на Гибралтар, что привело к смещению (на бумаге и на карте) прежней Атлантиды — далеко на запад, в Америку. Об этом мы уже подробно рассказали выше. То есть Бэкон покорно «пошел на поводу» реформаторов.