Утраченное искусство бега. Путешествие в забытую сущность человеческого движения

Вернувшись домой, я стал замечать эту тенденцию и в собственной тренерской деятельности: применяя технику «эластичного бега», спортсмены очень быстро уставали. Согнувшись пополам после 400-метрового круга на треке, они пытались отдышаться и успокоить неистово колотящееся сердце. Атлеты словно натыкались на невидимый барьер и немедленно возвращались к своему первоначальному стилю бега, чтобы восстановить силы. Меня это беспокоило. Я должен был помогать людям двигаться более эффективно, а не превращать бег в более трудоемкое занятие.

После поездки в Уганду мои опасения были связаны с изменением физических привычек. Теперь я отчетливо видел, что не меньшие опасения вызывает и наша способность справляться с психологическими трудностями, возникающими при попытке изменить привычную манеру двигаться. Я понял, что при обучении новой технике имел дело не с только с аппаратным, но и с программным обеспечением человека.

Так сложилось, что одним из партнеров в моих исследованиях был Кентский университет, один из профессоров которого – он еще помог мне с анализом образцов крови и слюны, взятых мной у спортсменов в Амазонии, – по счастливой случайности оказался еще и ведущим специалистом по тренировке мозга с целью развития физической выносливости. Таким образом, в поисках ответов я снова очутился в этом университете, чтобы в очередной раз постучаться в дверь кабинета профессора Самуэле Маркоры.

Сэм, увлеченный своей работой и весьма разговорчивый итальянец, всегда был не прочь принять участие в научных дебатах. Слушать его рассказы о его исследованиях было все равно, что прийти на родео и пытаться удержаться верхом на быке. Он молниеносно перескакивал с одной темы на другую, щедро сдабривая свою речь матом, и, чтобы угнаться за его мыслью, приходилось стараться изо всех сил. Вместе с тем находиться в его компании было неизменно приятно. Он всегда говорил все начистоту, не боясь никого обидеть. Во время нашей первой встречи он в свойственной ему непревзойденной манере назвал мое исследование – которое, стоит признать, было тогда еще в зародышевом состоянии – «потенциальной чепухой». Однако я всегда ценил его искренность!

Итак, я изложил ему свои опасения.

«Давайте вернемся к Либерману, – ответил он. – В процессе нашей эволюции мы научились ходить и бегать в поисках пищи. Это помогло нашему виду выжить. Вместе с тем в ходе эволюции мы стали ленивыми. Ленивыми не в том смысле, что нам не хочется что-то делать. Речь идет об отказе от физической активности, которая не стоит затраченных на нее усилий. О том, чтобы избегать ненужных энергозатрат. Мы выработали у себя способность анализировать эффективность расходуемых ресурсов, чтобы не бегать целый день, впустую сжигая калории, хотя наша техника бега и выгоднее, чем, скажем, у шимпанзе. Увидев антилопу в пяти километрах от нас, мы не пускаемся за ней в погоню. Это попросту не стоило бы затраченных усилий, и полученные в результате калории не смогли бы их компенсировать. В нас выработался механизм субъективного восприятия необходимых усилий с целью избежать бестолковых энергозатрат.

Когда ты просишь людей изменить свой стиль бега, им оказывается тяжело это сделать, так как они пытаются взять под осознанный контроль то, что обычно происходит автоматически. Когда мы столь сильно на чем-то концентрируемся, нам кажется, что на это тратится больше усилий, чем на самом деле.

Если бы ты не сказал мне, как реагировали твои спортсмены, – продолжал он, – а вместо этого бы просто спросил: „Сэм, как ты думаешь, что бы случилось, если бы эти бегуны сильно сосредоточились на своей технике?” – то я бы ответил, что воспринимаемые ими усилия значительно возросли. Я бы мог сказать это тебе, полагаясь на научные данные».

Я понимал, с какой проблемой сталкивались мои бегуны. Человеческий мозг жаждет эффективности. Одной из причин успеха нашего вида стала наша потрясающая способность приспосабливаться к любым условиям. Таким образом, мы живем в мире, где нам попросту не приходится много двигаться. Мы стали невероятно эффективны в своей неэффективности.

Человек запрограммирован находить легкие пути и в дальнейшем с них не сходить. Как только человек начинает двигаться более эффективно, это становится проблемой – не из-за энергозатрат, которые на самом деле только падают и, по словам Сэма, не особо влияют на предпринимаемые усилия, – а потому, что нашему сознанию приходится участвовать в этом процессе, в то время как подсознание то и дело вмешивается в происходящее, как бы говоря: «Нет, давай-ка ты снова будешь бегать с пятки и с опущенной головой, потому что нам так нравится и у нас это хорошо получается». Именно этот процесс и приводит к утомлению.