Утраченный путь

эти духи упоминаются, но никак не названы, как и в (§ 2). В 1 ( . 263) проводится различие между детьми валар с одной стороны и «существами одной с ними природы, но менее могущественными» с другой; однако все они пришли в мир вместе с валар, и зовутся они валаринди. В 2 это различие углубляется: меньшие духи, «существа одной с ними природы, но не столь могущественные», пришедшие вместе с валар, – ванимор, ‘Прекрасные’, а Дети валар, не пришедшие с ними в мир, но рожденные в мире, – валаринди, что «причислялись позднее» к ванимор. То же говорится в упомянутом выше древнеанглийском фрагменте, хотя в нем Дети валар не именуются валаринди ( . 293).

Запись о 500 годе. История (восходящая к «Утраченным сказаниям») о том, что Моргот сработал столпы для Светилен изо льда, изложена в «Амбарканте» ( .

238) и упоминается в А 1 ( . 263: «Моргот обманом уничтожил Светильни, сработанные Аулэ»). В другой традиции, в (§ 11) сохраняется формулировка ( . 80), где упоминается лишь, что Моргот низверг Светильни, и отсутствует какой-либо намек на его обманную уловку.

Запись о 1000 годе. О появлении здесь формы Утумна как возвращении к назва-

нию первоначальной крепости Мелько из «Утраченных сказаний» см. стр. 108.

Наличие этой формы свидетельствует о том, что АВ 2 предшествовали 2, где (во вводной части обоих текстов) сохранено название Ангбанд.

Запись о 1000–2000 годах. Фраза «и вот леса медленно пошли в рост» вызывает удивление. В и ( . 12, 82) на момент падения Светилен в Средиземье уже рос-

ли первобытные леса; это же утверждение повторяется в (§ 18). По-видимому, настоящий абзац находится в противоречии с записью о 500 годе по летосчисле-

нию валар («Светильни обрушились, и рост, что начался с приходом света, был приостановлен») и возвращает нас к прежней истории «Утраченных сказаний»: ср. комментарий к сказанию «Оковы Мэлько» ( . 111): «В раннем повествовании, однако, не упоминается о начале роста во времена Светилен, а первые деревья и малые растения появляются от заклинаний Йаванны во мраке, последовавшем за падением Светилен».

Запись о 1900 годе. Здесь впервые возникает идея о том, что валар, отгородившись горной цепью, «пренебрегали своим долгом наместников» в Средиземье, и что прислушавшись к упрекам Йаванны, Варда сотворила звезды. Идея двух сотворе-

ний звезд еще отсутствует.

В 1 вместо ванимор используется название валаринди: см. комментарий к вводной части.

Запись о 2000 годе. Форма нолдор вместо нолдоли впервые появляется в этих «Анналах» и в АВ 2 (где в записи о 2994 годе по летосчислению валар отец по невни-

мательности снова написал нолдоли, прежде чем исправить эту форму на нолдор); также в данном абзаце

ииратнеммоКБОЛЕЕ ПОЗДНИЕ ?АННАЛЫ ВАЛИНОРА? 121

впервые появляется название Первого Рода – линдар, заменившее более раннее квенди, что использовалось в , и 1 (линдар встречается в более ранних тек-

стах в результате исправлений, внесенных в этот поздний период). Данное изме-

нение также подразумевает, что за названием квенди окончательно закрепилось значение «все эльфы» (фактически это возвращение к терминологии, которая возникала на короткий срок значительно ранее, . 234–235); действительно, бла-

годаря ранней правке в рукописи (примечание 1 выше) фраза «Имя им – эльфы»

превратилась в «Имя им – квенди, или эльфы». Это смещение здесь впервые со-

провождалось сужением смысла для термина эльдар до обозначения лишь тех эльфов, что повиновались призыву Оромэ (хотя в ранней правке, приведенной в примечании 2, эльдар, по-видимому, используется просто как эквивалент квенди); см. комментарий к «Ламмас» § 2.

Запись о 2000–2010 годах. Здесь впервые возникает новое значение этнонима илькоринди, которое сводится от прежнего обозначения « емных эльфов» вообще ( . 85) к обозначению лишь тех из телери, что остались в Белерианде; см. коммен-

тарий к «Ламмас» § 2.

В рукописи завершающая часть записи заключена в квадратные скобки, без сомнения, уже в процессе создания. Она близко повторяет карандашное дополне-

ние к 1 ( . 270–271), в котором, однако, не сообщается, что это добавление к труду Румиля, сделанное рукой Пенголода; во введении к 1 утверждается, что «Анналы Валинора» были целиком написаны Пенголодом. Здесь ситуация меня-

ется, и Пенголод становится продолжателем анналов Румиля. См. комментарии к записям о 2990 и 2993 годах. – Переход «даниан» через Эредлиндон в 2700 году по летосчислению валар снова упоминается в дополнении к записи об этом годе (прим. 8).

Запись о 2700 годе. В других текстах нет упоминания о том, что Оромэ противился освобождению Мелько. В ( . 90) и (§ 48) в разумности подобного поступка сомневались Улмо и Тулкас; в 1 в качестве тех, кто возражал, названы Аулэ и Тулкас.

Запись о 2900 годе. Об эволюции повествования о передвижениях Моргота в этот период времени см. . 277–278.

Запись о 2990 годе. О возможном значении предложения «Вот какую награду об-

рели Финвэ и Феанор за свою дружбу» см. . 278.