Уцелевшие атланты

Итцамна (см. илл 14.1), еще более древний герой мифов майя о Всемирном Потопе, считался главным божеством майя, Повелителем Небес, изобретателем «божественных писем» (то есть иероглифов) и астрономии с астрологией. Легенды гласили, что он был основателем городов Майяпан и Чечен-Итца, где собирались на свой ежегодный совет 12 высших жрецов-священнослужителей майя. При этом во время проведения этою совета их тела были раскрашены в темно-синий цвет. Этих высших жрецов-священнослужителей звали «Ax-Кин», то есть «предсказатели, прорицатели» (от слова «кинья» — «предсказывать, прорицать»). Это походит на описанный у Платона ритуал периодической встречи первых царей Атлантиды в храме Посейдона — когда они собирались там то на пятый, то на шестой год, попеременно отмеривая то четное, то нечетное число, чтобы совещаться об общих заботах, разбирать, не допустил ли кто-нибудь из них какого-либо нарушения, и творить суд, а перед тем, как приступить к суду, возносили богу молитву, чтобы он сам избрал для себя угодную жертву, и затем приступали к ловле быка, которого затем закалывали. При этом все облачались в иссиня-черные столы (род тоги, широкой ниспадающей накидки).

_{Илл. 14.1. Эти похожие на изображение титана Атланта фигуры, каждая из которых представляет божество Итцамна, поддерживают каменные плиты, которые отменены иероглифом, обозначающим «небо», в Храме Воинов в Ченен-Итца. Легенды гласили, что Итцамна и его жена Иксчел, сумевшие пережить губительный потоп, принесли цивилизацию народу майя}

Итцамна дал свое имя одному из народов (племен) майя, которых называли «Итца». В переводе это означало «белые люди». Одним из эпитетов людей народа (племени) «Итца» было также «Ах-Ауаб», то есть «чужеземцы, пришельцы на эту землю». Другими легендарными эпитетами «Итца» были «Повелители», «Настоящие Люди», «Халач-Уникоб» («Линия Потомков»), «Великие Люди», «Правители-Священники».

Представители народа (племени) «Итца» изображены на двадцать седьмой стеле в храме в местечке Иаксчилан, на одиннадцатой стеле в храме в местечке Пьедрас Неграс и на стенах Храма Воинов в Чечен-Итца в виде бородатых людей с длинными, тонкими и узкими носами (а не широкими и приплюснутыми, как у индейцев) и с европейскими чертами лица. Согласно легендам, люди «Халач-Уникоб» приплыли в Мексику из «Тутулксу», «Земли Изобилия» («Щедрой»), расположенной за океаном там, где восходит солнце.

Отцом Кукулькана, Пернатого Змея майя, был Читаллатонали. Имя Читаллатонали передается иероглифом «Капактли», который изображает дракона, глубоко вонзающегося в океан, чтобы нанести ему рану, и напоминающего атланто-греческого Ладона (великого змея, охраняющего Древо жизни Атланта), а также древнескандинавского Мирового Змея Иормундганда из мифа об устройстве мира, согласно которому земля окружена океаном, в котором лежит кольцом мировой змей Иормунганд. Оба они — и великий змей Ладон, и мировой змей Иормунганд — ассоциировались с Атлантическим океаном.

В мезоамериканском искусстве Пернатый Змей обычно изображался появляющимся из пасти гигантского змея. Древнегреческие художники, создававшие росписи на вазах, в точно таком же виде изображали Пеласга, предводителя живших в Греции до эллинов пеласгов, или «Людей Моря», которые перебрались на Пелопоннес после Великого Потопа и принесли с собой цивилизацию (см. илл. 14.2). Видный исследователь древних народных традиций и мифов Й. X. Беккер указывал: «Имевшие в качестве своего символа змею народы были первобытными мореплавателями. Владевшие искусством морских путешествий, эти люди со знаком змеи становились правителями и несли цивилизацию в другие страны».

_{Илл. 14.2. Роспись на внутренней стороне глиняной наши, относящейся к V веку до н. э., изображает Пеласга, предводителя «Людей Моря», пеласгов, который извергается из змеиной пасти (то есть моря) на берег Греции. Его ожидает Афина — божественное олицетворение цивилизации}