В современном мире кочевые степные народы – калмыки, казахи, киргизы и т. д. – верят в защитные свойства конского волоса и оплетают свои юрты арканами из конских волос, чтобы уберечь свой дом от змей, а заодно и от нечистой силы. И сейчас многие, ночуя в незнакомом лесу, развешивают перед сном по всему месту ночлега хомуты, вожжи, уздечки – все, что пахнет конским потом, с тем чтобы оградить себя от змей и бесов. У славян, также имевших в предках кочевников, этот ритуал выглядел несколько иначе – они вокруг своего ночлега очерчивали ножом или мечом круг, через который темные силы не могли проникнуть, а одним из самых эффективных средств для борьбы с ядовитыми змеями они считали плеть, пропитанную конским потом, с узлом на конце, в который был завязан груз-утяжелитель.
Важная роль коня уходит своими корнями в глубокую древность – во времена появления древних праславянских народов, которые, подобно предкам других европейских народов, перебирались из азиатских областей, скорее всего, с территории современной Индии. Если внимательно изучить индийскую мифологию, можно встретить там конское божество – коня-победоносца Дадхикру, который, в свою очередь, восходит к еще более ранним солнечным божествам.
Свойства коня связывали и с небесными силами, и проявлялось это в том, что одно из конских божеств ведической традиции олицетворяло молнию. Если обратиться к русскому фольклору, то в нем мы увидим, что связь коня с небесным огнем нашла свое отражение в идиоме «конь-огонь». В ведической же традиции существует отождествление коня Дадхикру с утренней росой. Кроме того, имел место мотив превращения лошади в гирлянду или венок.
Безусловно, вера в магические и защитные свойства наузов, изначально завязывавшихся на конской узде, во многом основывалась на обширной и древней системе верований, связанных с конем.
Наузы на цепочках, веревках, нитках
Славяне носили наузы на груди на цепочках, веревках, нитках. Помимо самих наузов на шею также подвешивались разнообразные амулеты, да и просто украшения.
Чтобы узнать, что означали все эти цепочки, ремешки, шнурки, нитки и веревки, нам с вами необходимо обратиться к опыту всего человечества, с тем чтобы проанализировать значение каждого из этих предметов.
Итак, начнем с цепочки. Уменьшенная копия цепи, она поначалу носилась на шее в качестве знака преданности воина своему господину. Подобные традиции уходят своими корнями в незапамятные времена, когда правитель какой-либо земли признавал себя зависимым от более крупного и могущественного властителя. Если он терпел поражение в битве, его заковывали в цепи-кандалы и приводили к победителю на поклон, если же он подчинялся сам, то новый правитель вешал ему цепочку на шею как символ своего превосходства. Позже, уже в христианскую эпоху, цепь в сознании людей четко ассоциировалась со связью человека с Богом и, как наложение более древней традиции, являлась символом верности человека Богу. Также соединенные звенья цепи олицетворяют преемственность поколений, времен, культур, народов. Круглые звенья замкнуты друг на друге и тем самым заключают в себе мощную энергетику, отчасти подпитываемую силой солнца, чьим символом и является круг, а отчасти всемирным и вселенским понятием преемственности и возрождения. Причем возрождение здесь имеет широчайший смысл – не только личное возрождение (реинкарнация в индоевропейской традиции), но и поверье о полном возрождении в телах своих внуков (у центральноамериканских народов).
В настоящее время в Европе мэры городов до сих пор носят цепочки как символ зависимости от общества как от своего господина. То есть цепь является символом высокого социального положения людей. Также цепи могут символизировать общественное согласие или семейный союз, и этот символизм тоже восходит к античной культуре – вспомните только цепи Гименея, налагаемые на молодую пару, которые означали законное начало их брака.
Теперь разберемся со значением веревки в мифологии и символике различных религий. Оно поистине разнообразно. Во все времена и у всех народов веревка имела какое-либо магическое и символическое значение.
Так, например, в Древнем мире была распространена идея о веревке, протянутой от земли до неба. Это была связь между миром человека и миром божественным.
В современном мире у шаманов Сибири в шатре или комнате, где они совершают свои ритуалы, с потолка всегда свешивается магическая веревка. Очевидно, что древний образ золотой цепи, соединяющей небо и землю, восходит к более давним мифам и преданиям, пришедшим из глубокой древности.
В Средневековье кающимся грешникам в знак смирения и раскаяния вокруг шеи повязывали веревку, а в наши дни веревки на себя повязывают монах, правда, на пояс, и символизирует это обет, данный ими, и их зависимость от Бога и Его воли. Считается также, что в веревочном поясе монахов содержится намек на связанного и бичуемого Иисуса Христа.
У монахов-францисканцев на поясе было повязано три узла, что символизировало послушание Христу, обет бедности и обет целомудрия.