«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Некоторую роль подобная дружба могла сыграть и в приведших к смерти предводителя сикхского движения Санта Джарнаила Сингха Бхиндранвале трагических событиях 1984 года. Бхиндранвале дружил с молодым лейтенантом Суриндером Сингхом Содхи, которого называл своим «братом»[570]. Журналисты же звали его «правой рукой» сикхского лидера, его «личным телохранителем» и «главным подручным убийцей»[571]. Именно убийство Содхи подлило масла в огонь внутреннего конфликта между сторонниками Бхиндранвале и силами «Акали», связанными с Гурхараном Сингхом и Сантом Хархандом Сингхом Лонговалом, которые засели в главном сикхском святилище – Золотом храме в Амритсаре. Бхиндранвале обвинил Гурхарана Сингха в организации убийства Содхи и объявил, что отнять у него молодого товарища было все равно что «отсечь ему правую руку»[572]. После убийства молодого человека Бхиндранвале неделю не покидал своей резиденции. Спустя несколько дней убийца Содхи и еще несколько приверженцев лагеря «Акали» также были убиты в отместку. Пока напряжение между двумя партиями нарастало, в Золотой храм вторглась индийская армия, что стало известно как операция «Голубая звезда». В начавшейся перестрелке силы Бхиндранвале убили лидера «Акали» Гурхарана Сингха; сам Бхиндранвале тоже погиб. После убийства премьер-министра Индиры Ганди позднее в том же году ее сын и преемник Раджив заключил мирное соглашение с Лонговалом, которого вскоре, опять же, убили, замкнув тем самым спираль насилия, которая закрутилась со смертью Содхи, друга Бхиндранвале.

Тема крепких мужских связей обнаруживается и в индуистском националистическом движении РСС, состоящем сплошь из помешанных на своей маскулинности неженатых мужчин, которые прилагают непомерные усилия к политически-религиозному ориентированию мальчиков и юношей в ходе мероприятий, напоминающих бойскаутские походы. Однако же когда один из американских ученых опубликовал работу о Рамакришне, духовном герое движения, и проанализировал гомосексуальные аспекты его отношений с жившими и учившимися в его школе мальчиками, в Индии поднялся невероятный протестный вал – особенно среди «правых» приверженцев РСС и отпочковавшейся от них «Бхаратия джаната парти», которые полагали, что исследователь пытается очернить знаменитого индийского учителя[573]. В свою распространявшуюся среди американских исследователей религии в Южной Азии электронную рассылку профессор индийского происхождения Нарасингха Сил включил послание Джеффри Крайплу, обвиняя его в том, что тот выставляет гомосексуальные наклонности Рамакришны – «его нездоровые и гнусные духовные изъяны» – чем-то «нормальным или естественным». Его явно покоробило то, что гуру оказался в одной категории с индийским молодняком, который «праздно шляется по улицам элитных кварталов Калькутты и Мумбаи с кольцами в носах и ушах». Хотя профессор и признавал, что «среди некоторых зрелых мужчин» в Индии имеет место «склонность к юношам», это был скорее «убогий выбор для престарелых импотентов»[574].

Подобные двойные стандарты, то есть, с одной стороны, отвращение к гомосексуальному поведению «западников», с другой же – принятие определенных форм гомосексуальных актов, позволяют объяснить и ту любопытную двойственность, которую выказывают к гомосексуальности группы вроде ИГИЛ или «Талибана». Как я уже писал выше, на подконтрольных ИГИЛ территориях в Сирии и Ираке за гомосексуальность казнили десятки мужчин. В 2016 году, однако же, стало известно о сексуальной связи заслуженного игиловского офицера Абу Зейда аль-Джазрави с пятнадцатилетним юношей в захваченном его войсками сирийском городе Дейр-эз-Зор[575]. Поднялся скандал, и было понятно, что последует наказание, – а справедливость в ИГИЛ ждать себя обычно не заставляла. Мальчика казнили. Как и другим предполагаемым геям на игиловских территориях, ему связали руки и ноги, с повязкой на глазах привели на крышу самого высокого здания в городе и сбросили вниз головой на асфальт, где на него мгновенно налетела большая толпа, чтобы изуродовать труп. Сам игиловский офицер отделался переводом на другой пост в Ираке.