Читаем В.А. Жуковский в воспоминаниях современников полностью

методу учения по таблицам. Я испробовал ее над детьми моими. Воображение их

так сильно было приковано к событию, что они плакали, когда я рассказывал им

последнюю вечерю Господа, его Гефсиманскую молитву. Но вы приедьте ко мне,

и тогда я покажу вам эту методу в подробности".

Перед самым отъездом моим он еще раз прислал за мною. Я вошел. Он в

одной руке держал лист бумаги, в другой -- карандаш. "Я хочу писать к государю,

-- говорил он, обратясь ко мне. -- Василий (позвал он человека), мы с тобою будем

работать ночью. Теперь еще рано. Который час?" -- "Три часа", -- отвечали ему.

"Как идет время!" Потом, обратившись ко мне, он начал говорить: "Я смерти не

боюсь. Я готов схоронить жену, детей. Я знаю, что я их отдал Богу. Но думать,

что ты сам уходишь, а их оставляешь чувствовать одиночество, -- вот что

больно!" Потом, помолчав, продолжал: "Но зачем я задерживаю вас такими

скучными мыслями! Мне надо устроить дела мои. У меня все разбросано, в

беспорядке. Верно, оставить все жене, привести в порядок. Мне уже нельзя; вы

видите, в каком я положении!" При прощанье он пожал мне руку и сказал:

"Прощайте!.. Бог знает, увидимся ли еще". Я было возразил против этого

надеждою, но он отвечал: "Ах! Как часто и я отходил так от одра друзей моих и

уже больше их не видал!.. Бог с вами! Благодарю вас за эти три дня, в которые вы

мне принесли столько радости". Я вышел.

12/24 апреля я был в Карлсруэ у И. П. Озерова. По причащении детей его,

я готовился уже отправиться обратно в Стутгардт, как приходит известие, что В.

А. Жуковский скончался в ночь с пятницы на субботу в 1 ч. и 37 минут

пополуночи. Вслед за тем получил и я письмо от человека, находившегося

неотлучно при покойнике до самой последней минуты. Он извещал меня, что еще

в пятницу вечером никто не мог думать, что наш почтенный старец так скоро

кончит жизнь свою. В час пополудни мы отправились вместе с г. Озеровым в

Баден; с нами вместе прибыл из Франкфурта старик Рейтерн, безрукий воин

русской службы, которому не суждено было принять последний вздох своего

друга и зятя. Вошед в комнату, где лежал представльшийся еще в кровати,

обставленный кругом цветами и обвитый большою гирляндою из неувядаемой

зелени, я думал видеть более усталого певца, тихим сном покоившегося на

лаврах, нежели обыкновенного мертвеца. Кротость и спокойствие, сиявшие на

лице его, ясно свидетельствовали о той тихой кончине, какую ему послал Бог. Из

рассказов того же человека я узнал, что он с пятницы на субботу к вечеру был

больше в забытьи; однако узнал и жену, и детей своих; к ночи же уснул и спал

самым покойным сном, пока в половине второго часа пополуночи два последние

вздоха, отличавшиеся от обыкновенного дыхания спящего человека только тем,

что они следовали реже один за другим, не окончили его телесного

существования на земле... Мы начали литию. Продолжение пасхального

попразднества как нельзя лучше шло к настоящему случаю; и когда я, стоя лицом

к лицу умершего, возгласил: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть

поправ и сущим во гробех живот даровав"7, -- то мне казалось, что он сам еще

внимает сему торжественному гимну сквозь охладевшие черты еще жившего

выражением лица своего. Признаюсь, никогда еще и мне самому не доводилось

чувствовать всю великость истины, заключавшейся в этой торжественной песни

воскресения, как в эту минуту, над бренным остатком человека, которого душа

была глубоко проникнута живою верою во Иисуса Христа!..

После службы супруга Жуковского еще раз с восторгом вспомнила о той

святой радости, которой он был исполнен после причащения Св. Тайн. "Разве вы

не знаете, -- говорила она мне, -- что с ним было чудо? Он мне сам говорил, что

видел Иисуса Христа, который явился ему в телесном виде". Я понял вполне это

видение, ибо был свидетелем его сердечного восторга по принятии Св. Тайн.

Редко можно встретить подобного человека, который бы так безбоязненно

смотрел в глаза смерти, как смотрел на нее наш поэт-христианин и христианин-

философ Жуковский. С самого первого дня своей болезни, которая серьезно

началась с 1/13 апреля, он уже стал помышлять о переходе в другой мир. Еще за

три недели до своей смерти, в кругу друзей своих, рассуждал он о блаженстве

соединения с Богом через И. Христа, ожидающем христианина за гробом. С ними

же окончательно обсудил он и будущность своего семейства, вскоре

долженствовавшего осиротеть. Как спокойно обдумывал он свою кончину, видно

особенно из одного завещания его своему человеку. "Василий, -- говорил он ему

уже лежа в постели, -- ты, когда я умру, положи мне сейчас же на глаза по

гульдену и подвяжи мне рот; я не хочу, чтобы меня боялись мертвого". В таких

простых словах кто не увидит выражения того добродушия, которое было

постоянным характером его при жизни и которое не слетело с лица его и после

того, как душа оставила его тело?

14/26 апреля мы собрались все вокруг тела покойного. Ее императорское

высочество государыня великая княгиня Ольга Николаевна8, по первому

телеграфическому известию в Стутгардт о кончине столь уважаемого старца,

отправила в Баден своего секретаря Н. Ф. Аделунга для выражения своего

Перейти на страницу:

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Савва Морозов
Савва Морозов

Имя Саввы Тимофеевича Морозова — символ загадочности русской души. Что может быть непонятнее для иностранца, чем расчетливый коммерсант, оказывающий бескорыстную помощь частному театру? Или богатейший капиталист, который поддерживает революционное движение, тем самым подписывая себе и своему сословию смертный приговор, срок исполнения которого заранее не известен? Самый загадочный эпизод в биографии Морозова — его безвременная кончина в возрасте 43 лет — еще долго будет привлекать внимание любителей исторических тайн. Сегодня фигура известнейшего купца-мецената окружена непроницаемым ореолом таинственности. Этот ореол искажает реальный образ Саввы Морозова. Историк А. И. Федорец вдумчиво анализирует общественно-политические и эстетические взгляды Саввы Морозова, пытается понять мотивы его деятельности, причины и следствия отдельных поступков. А в конечном итоге — найти тончайшую грань между реальностью и вымыслом. Книга «Савва Морозов» — это портрет купца на фоне эпохи. Портрет, максимально очищенный от случайных и намеренных искажений. А значит — отражающий реальный облик одного из наиболее известных русских коммерсантов.

Анна Ильинична Федорец , Максим Горький

Биографии и Мемуары / История / Русская классическая проза / Образование и наука / Документальное