Теперь вы можете двигаться часами, не перегреваясь и не задыхаясь, пока не устанут ноги.
Это справедливо? Конечно нет. Хищники перегреваются и задыхаются, а вы прекрасно себя чувствуете – с «шубой» в одной руке и топором в другой.
Теперь у вас есть несправедливое преимущество, и расстановка сил в вашу пользу.
В этом суть обогащения. Надо искать несправедливые преимущества. С одной стороны, это кажется проще простого, с другой – у меня проблема с идеей несправедливых преимуществ, потому что в подкорке у меня превалирует идея справедливости.
Эта дилемма не имеет смысла. К примеру, я с радостью ношу одежду, изготовленную жителями бедных стран, которые, если подумать, ничуть не лучше рабов или крепостных: тысячи нездоровых людей, работающие в ужасных условиях за гроши, живущие за сотни миль от своих семей, недоедающие, недосыпающие и не видящие просвета в своем существовании, клепают миллионы пар джинсов и нижнего белья, согнувшись над швейными машинками и еле шевеля распухшими от артрита суставами.
Конечно, не все фабрики такие «соковыжималки».
Хотя однажды я прочитал в какой-то книге об этих потогонных предприятиях: в большинстве своем они даже хуже, чем мы думаем, потому что санитарные инспектора там коррумпированы.
Но я все равно говорю себе, что не все так плохо.
А иногда я ем свиней, выращенных в бетонных загонах и отправленных на убой; рыбу, выловленную сетями и оставленную задыхаться до смерти; овощи, выращенные недобросовестными фермерами с применением неэтичных технологий. По сути, я являюсь эксплуататором и эксплуатирую людей и животных по всему миру. Я облегчаю себе жизнь, платя за то, что тысячи людей и животных находятся в кабальных условиях, мучаются, задыхаются, умирают, идут на убой, а иногда и сгорают в огне пожаров.
Но в подкорке у меня превалирует идея справедливости.
Тем не менее эта дилемма не имеет смысла.
Вообще-то имеет. Я лицемер. Какая-то часть моего разума – это, наверное, выгребная яма вины и отрицания, сокрытий и оправданий, недоговоренностей и лжи.
Однако у меня до сих пор есть свои принципы: мне неловко хотеть или иметь слишком много денег. Мысль о том, чтобы хотеть или иметь слишком много денег, вызывает определенную нервозность. С одной стороны, я могу умыть руки за всех замученных свиней и китайских рабов, потому что платить за мучения свиней и порабощение китайцев не табу.
Это не хорошо.
Но и не табу.
С другой стороны, желание и стремление разбогатеть, изменение своего мышления, чтобы лучше видеть возможности обогащения, быть богатым человеком, иметь дорогую машину и роскошный дом, стараться всегда изменять расклад сил в свою пользу, чтобы стать еще богаче, – эти вещи механизм, отвечающий за мое финансовое благополучие, почему-то считает табу.
Да, я хочу быть богатым. Я с радостью стал бы богатым. В глубине души я знаю, что мне надо разбогатеть, если я собираюсь рассчитаться со своими долгами и нормально прожить оставшуюся жизнь.
Но механизм, управляющий моим финансовым благополучием, не одобряет богачей. Он смотрит на деньги и видит понты, прикрывающие нечто мутное и скользкое. Он мастерски искажает мое мнение о людях, у которых есть деньги. Он пытается мне внушить, что эти люди или социопаты, которые всегда и во всем ищут выгоду, или несчастные и одинокие чудики, которые все равно считают себя выше и лучше меня, чего я не выношу.
В итоге я ненавижу их, а не себя.
Да, я плохой, но они хуже. По сравнению с ними я – ангел. Они – зло. Однако я им завидую. Я хочу быть таким же и не хочу быть таким же. Я хочу быть богатым и не хочу быть богатым. Богатые люди думают только о деньгах, а деньги нас убивают, следовательно, богатые люди нас убивают, а убивая нас, убивают себя. Но они не могут этого видеть, просто не могут: они слепы. Вот это все говорит мой механизм.
Даже допуская, что это предубеждение, я не могу не поддаваться его влиянию. Когда я знакомлюсь с богатыми и очень богатыми людьми, этот механизм портит мое мнение о них.
Он также портит мое мнение о себе (самонадеянный болван, который втайне мечтает стать богатым).
Я должен научиться любить свое богатое будущее Я.
Белфорт присылает мне свой десятичасовой курс «Системы прямолинейных продаж». Я слушаю его несколько раз. Он становится голосом в моей голове. Он учит убеждать других людей мыслить определенным образом, и не только других людей, но и себя.
Вы должны убедить себя, что можете быть богатыми, что хотите быть богатыми, что вы будете богатыми. А затем вы должны действовать.
Идите к цели методом проб и ошибок. Проводите эксперименты. Мыслите ясно и стратегически. Не отчаивайтесь из-за неудач. Считайте себя ученым, совершающим новые открытия.