дучи по руслу разлива, мы приближались къ отдльно лежащей скалистой гряд Чупанъ-Ата,
[13]гд на центральной вершин стоитъ мавзолей, въ вид четырехъугольпой часовни съ яйцеобразнымъ куполомъ, надъ могилой мусульманскаго святого Чупана, [14]покровителя бараньихъ пастуховъ, который, по мстному преданію, прилетлъ сюда вмст съ этими высотами изъ Аравіи. Для русскихъ же высоты Чупанъ-Ата памятны штурмомъ ихъ 1 мая 1868 года, поршившимъ участь Самарканда и съ нимъ всей древней Согдіаны въ пользу Россіи. У самой подошвы этихъ скалъ протекаетъ лвый рукавъ Зарявшана — таджикская Дарья-Сіобъ и узбекская Кара-Дарья, то есть рка Черная. Оба рукава, Акъ и Кара, раздляясь подъ Самаркандомъ, у начала высотъ Чупанъ-Ата, соединяются уже въ предлахъ Бухарскаго ханства, у города Хатырчи, образуя въ среднемъ теченіи Зарявшана обширный продолговатый островъ, извстный подъ именемъ Міанкаля, то есть Серединной земли, и сплошь покрытый прекрасною растительностію при наибольшей густот узбекскаго населенія.Надъ лвымъ рукавомъ, у самой подошвы свернаго мыса Чупанъ-Ата, высятся дв грандіозныя кирпичныя арки, расположенныя подъ прямымъ угломъ одна къ другой и соединенныя между собого каменною перемычкой, въ вид стны со ступенями. Одна арка прислонилась къ скал, другая же смотритъ своимъ пролетомъ на русло разлива. Это остатки древняго моста Шадманъ-Маликъ, построеннаго Абдуллахъ-ханомъ.
[15]Изъ шестнадцати арокъ сего моста до нашихъ дней сохранились только дв, остальная же давнымъ-давно уже снесены безъ остатка напоромъ сильнаго теченія. Грандіозный мостъ этотъ нкогда былъ перекинутъ поперегъ всхъ ручьистыхъ развтвленій рки, заполняемыхъ водой свыше своихъ обычныхъ береговъ во время разливовъ, когда вс. эти развтвленія временно исчезаютъ подъ высокимъ уровнемъ одной сплошной массы стремительно несущейся воды и вроятно строитель моста разсчитывалъ посредствомъ зигзагообразнаго расположенія арокъ, подъ прямыми углами другъ ко другу, уменьшить силу напора разливныхъ водъ на все сооруженіе, подобно тому какъ достигается это въ наше время остроносыми каменными быками-водорзами.Невдалек отъ моста Шадманъ-Маликъ, Дарья-Сіобъ раздляется на нсколько побочныхъ постоянныхъ рукавовъ, чрезъ которые необходимо переправиться, чтобы достичь Самарканда. На мст переправы, у крайняго къ намъ рукава, стоитъ юрта и предъ нею два жестяные фонаря съ цвтными стеклами на казенныхъ форменныхъ столбахъ, и здсь же постоянно присутствуютъ конные джигиты, обязательно служащіе проводниками почты и прозжающихъ. дучи съ обихъ сторонъ на нсколько саженъ впереди экипажа, джигиты възжаютъ въ рку и указываютъ вамъ направленіе пути по водному пространству въ бродъ. И надо знать, надо изучить очень хорошо прихотливыя излучины этого брода, и кром того имть весьма врный глазъ, чтобы не ошибиться направленіемъ, которое приходится измнять въ вод нсколько разъ, а ошибиться такъ легко, благодаря дйствующей на глазъ стремительности теченія: свернулъ шагъ или два въ сторону — и экипажъ рискуетъ опрокинуться на-бокъ или застрять въ какой нибудь подводной ямин. Въ настоящее время года высота воды въ Зарявшан не велика, около аршина съ четвертью, но стремительность теченія даже и при такой, относительно говоря, мелкости все же чрезвычайно сильна и поражаетъ своею быстротой. Во многихъ мстахъ вы видите, какъ играетъ, булькаетъ и кипитъ водная зыбь, словно кипятокъ въ котл надъ жаровней. Въ половодье же вода покрываетъ настилку очень высокихъ мстныхъ арбъ и достигаетъ лошадямъ до ушей, такъ что мстами имъ приходится плыть; поэтому нердко переправа становится очень затруднительною, если не вовсе невозможною. Построить черезъ разливъ деревянный мостъ было ба безполезно потому, что его будетъ сносить каждую весну, а сооружать каменный слишкомъ дорого; здсь, въ особенности при нашихъ инженерныхъ смтахъ, гляди, потребовались бы милліоны.
Переправясь, наконецъ, черезъ вс рукава, мы повернули направо, вдоль подножія Чупанъ-Атинскихъ высотъ, и вскор поднялись на ихъ западный, боле пологій скатъ, гд справа виднлись глиняныя стнки и сады какого-то подгороднаго селенія. Скоро съ одного изъ возвышенныхъ пунктовъ открылся предъ нами роскошный и, въ своемъ род, единственный въ мір видъ на яйцеобразные и дыневидные лазоревые купола мечетей съ гигантскими куфическими надписями вокругъ тамбуровъ, на высокіе мозаичные порталы и стройные, но стоящіе нсколько вкось, какъ бы падающіе минареты Самарканда. Вс эти полуразрушенные свидтели древняго величія и царственной роскоши города временъ Тимуридовъ и Шейбанидовъ подымались надъ цлымъ лсомъ старыхъ садовыхъ деревьевъ, роскошныхъ ивъ, пирамидальныхъ тополей, раскидистыхъ вязовъ и платановъ, изъ-за которыхъ проглядывали одн надъ другими плоскія кровли мусульманскимъ глинобитныхъ жилищъ. И вся эта общая картина Самарканда впервые предстала намъ при косвенномъ, но яркомъ освщеніи золотисто-багряными лучами заходящаго солнца.