«В их руках». Девичье еврейское образование в Российской империи

В ходе исследования архивных данных, опубликованных первичных и вторичных документов и периодических изданий мне на данный момент удалось выявить 130 женских еврейских училищ, открывшихся с 1831 по 1881 год (см. таблицу 2.1). Деятельность некоторых из них тщательно задокументирована, другие упомянуты только в одном списке. Что важно – хотя, к сожалению, вывод этот можно считать лишь косвенным, – каждое упоминание очередного училища наводит на мысль о существовании других, документация касательно которых не сохранилась. Например, училище, где содержателями являлись Вейцман и Фидлер, упомянуто в статье в «Сионе» за 1861 год, но больше не фигурирует ни в одном источнике[160]. Скорее всего, мы никогда не узнаем, сколько школ скрыла от нас история.

Тем не менее на основании таблицы 2.1 мы можем, например, сказать, что в 1830-е и 1840-е годы частные еврейские женские училища были немногочисленны. Даже после прояснения законодательства в 1844 году школы открывались медленно и в основном в крупных городах. В 1850-е и 1860-е годы в женском еврейском образовании произошел мощный рывок. Более того, училища стали появляться не только в губернских столицах, но и в мелких городках с менее ярко выраженной аккультурацией. Многие из них проработали достаточно долго, при этом в 1870-е число новых школ было меньше и среди них стали появляться общие для мальчиков и девочек.

Ту же тенденцию подтверждают нерегулярно составлявшиеся и явно неполные официальные списки. В 1850 году Министерству народного просвещения было известно о шести частных женских еврейских училищах[161]. В 1854–1855 учебном году финансовая поддержка оказывалась уже десяти таким школам. В 1867-м 26 частных женских еврейских училищ получали средства, вырученные со от свечного сбора[162]. Однако к 1879 году число их сократилось до 18[163]. Притом что последние цифры учитывают лишь те учебные заведения, которые получали государственную поддержку, они также свидетельствуют об увеличении, а потом об уменьшении числа частных школ для девочек-евреек по ходу второй половины XIX века. Причины того, почему число школ стало сокращаться, будут рассмотрены в восьмой главе.

Названия и уровни

В большинстве официальных форм и писем, связанных с частными учебными заведениями для девочек-евреек, употребляется слово «училище». Во многих, однако, предпочтение отдано слову «школа». Реже, хотя и тоже многократно, встречается французское слово «пансион». В целом как сами содержатели, так и чиновники из Министерства народного просвещения использовали все эти наименования фактически как взаимозаменяемые: например, хедер мог называться традиционной религиозной школой или просто еврейской школой; одно и то же заведение могло упоминаться как «школа», «пансион» и «училище»[164].

Соответственно, название учебного заведения ничего не говорит об уровне предлагавшегося там образования. Во многих случаях не говорит и разряд. Согласно предложенному в 1858 году плану, Д. Штерн собирался создать в Могилеве училище, соответствующее государственному училищу первого разряда. Это предполагало двухгодичную учебную программу, по шесть уроков в день[165]. X. Хитрик из Херсона также причислял свое училище к первому разряду, однако обучение было четырехлетним, по шесть уроков в день[166]. По сути, многие новые частные учебные заведения однозначно сопоставляли себя с казенными еврейскими училищами. Подобное сравнение, судя по всему, не означало четкого соответствия предметов и часов; речь скорее шла о том, что занятия проводятся регулярно и учащиеся должны освоить предлагаемые предметы.

Лишь немногие училища сравнивали себя с более продвинутыми казенными училищами второго разряда. Куда больше было таких, которые именовались «пансионами» и предлагали более свободную учебную программу. Но даже это деление представляется зыбким, поскольку некоторые школы назывались «пансионами» потому, что предлагали проживание, а не потому, что там изучалась особая программа.

Число учебных часов, которое сложно предугадать по названию, сильно варьировалось от одного заведения к другому. В таблице 5.1 дано распределение часов по разным училищам. Если судить по тем училищам, касательно которых эта информация сохранилась, в среднем в неделю предлагалось 25 учебных часов. Для сравнения, в казенных мужских еврейских училищах было 25 и 38 учебных часов в неделю в первом и втором разрядах соответственно[167].

Таблица 5.1. Число учебных часов в неделю в частных женских училищах

Примечание. В школах, где число учебных часов варьировалось в зависимости от года обучения, я брала данные за первый класс.

К иудаике относились Закон Божий и иврит, но не еврейское чистописание.

В часы по русскому языку не входило русское чистописание.

В рекламе женских училищ писали, что в них имеется от одного до четырех классов. На практике мог также существовать подготовительный класс, а значит, по сути их было от двух до пяти. На классы учениц делили не по возрасту, а по уровню подготовки.