В лучах эксцентрики

И тут на арене (а буквально — на танцплощадке) появляется обещанная вступительными титрами тройка. Трус продает билеты на танцплощадку, где Бывалый, игнорируя свои габариты, энергично показывает новичкам танцевальные фигуры твиста.

— Носком давите окурок,— поучает он юношу,— другим носком — другой окурок.

Эта тройка и становится орудием в руках приверженцев старины. Их подряжают похитить девушку.

Внешне Саахов резко отличается от всех прочих персонажей фильма. Усвоив бывшую тогда в ходу демагогическую фразеологию, он умело пользуется ею, скрывая личину и психику сохранившегося до наших дней грузинского князька. Жанрово Саахов тоже решен совсем в ином, скорее всего — в сатирическом ключе. И это так впечатляюще отделяет Саахова от остальных действующих лиц фильма, что персонаж иного жанра кажется нам человеком чуть ли не из другого мира. Так принадлежность персонажей к различным жанрам становится средством их характеристики, помогая отчетливо противопоставить индивидуальности друг другу по всем возможным признакам.

Прием этот не новый, им пользовались чуть ли не все комедиографы. Но Гайдай применил его в «Кавказской пленнице» довольно эффективно и убедительно, причем эта, казалось бы, жанровая разноголосица не мешает ему добиться всеобщей слаженности и гармонии.

Хотя Саахов и тройка стоят на различных общественных, интеллектуальных и прочих ступенях,— они одного поля ягоды. Названной компании противостоит Шурик. Постоянно сопровождая Нину, он очень мешает осуществлению брачных устремлений Саахова.

После ряда неудачных попыток, давших режиссеру возможность вволю поиздеваться над незадачливыми похитителями, они убеждаются в собственной никчемности.

Тогда у Нининого дяди, надеявшегося получить от Саахова за невесту солидный выкуп, возникло сногсшибательное решение:

— Нам поможет тот, кто мешает.

То есть Шурик. Героя приглашают принять участие в старинном национальном обряде «Похищение невесты». Его уверяют, что согласие девушки уже получено. Доверчивый собиратель старины легко клюнул на эту приманку.

— В обряде должно быть все натурально,— наставляют Шурика.— Невеста, само собой, будет вырываться, кричать, но так надо.

— Не волнуйтесь,— простодушно заверяет Шурик.— Все будет натурально.

Действительно, все произошло в высшей степени естественно. И просто. Найдя Нину, забравшуюся на ночь в спальный мешок, Шурик в этом же мешке доставил ее «кунакам влюбленного джигита».

Нину заперли в комнате, а тройка была нанята для ее охраны и обслуживания. Стараясь развеселить пленницу, наши герои затевают кавказский танец, вроде лезгинки, и напевают шутливую песенку:

«Если б я был султан, я б имел трех жен

И тройной красотой был бы окружен.

Но, с другой стороны, при таких делах

Столько бед и забот,— ах, прости, аллах!

Как быть нам, султанам, ясность тут нужна:

Сколько жен в самый раз — три или одна?

На вопрос на такой есть ответ простой:

Если б я был султан — был бы холостой!»

Персонажи тройки здесь для приобщения к местным традициям расцвечены характерными для Кавказа деталями. На поясе Бывалого поверх матросской тельняшки — большой кинжал; Труса украшает огромная горская папаха; на Балбесе поверх тренировочного костюма надета черкеска.

Нина включается в забавный танец и, когда ее партнеры входят в экстаз, запирается в соседней комнате. А позднее бежит, конечно же, необычным, эксцентрическим способом — через окно, на веревке.

Шурик, узнав, что в неприглядной истории с похищением сыграл роль жалкого простака и идиота, впадает в ярость.

На этот случай предусмотрительный Саахов уготовил ему смирительную рубашку и психлечебницу. Оттуда наш герой тоже бежит.

Стремительные, полные феерических приключений и трюков погони — и в конечном счете все завершается благополучно. Шурик мирится с Ниной, и они покидают этот горный край, край устойчивых обычаев и традиций: он — опять на ишаке, она — в автобусе.

Как можно видеть, авторы и режиссер не побоялись придать Шурику максимум нелицеприятных черт характера и поведения, как будто даже хотели из положительного превратить его в отрицательный образ.

Хотя этот вежливый и, несомненно, образованный молодой человек занимается научной деятельностью, в жизни, в бытовых ситуациях он проявляет себя неумным, недальновидным, совсем лишенным находчивости и даже элементарной сообразительности. Галиматью и ахинею, которую нес Саахов на открытии Дворца бракосочетаний, этот «ученый» записывает в свой блокнот как драгоценное откровение.

Доверчивость молодого человека, лишь намеченная в «Операции «Ы», здесь доведена авторами до крайности, до абсурда. Она становится для него причиной всех бед и неразумных поступков, а для режиссера — кладезем все новых комедийных положений.

Если бы не мастерство Гайдая как комедиографа, умеющего выворачивать наизнанку и превращать в смешные любые ситуации, то эта комедия, как мне кажется, могла бы превратиться в трагедию человеческого доверия: ведь этого «ученого» дурачат все кому не лень.