В начале было Слово, а в конце будет цифра

Часть XII О векторе мировой истории: от власти Слова к диктатуре цифры

О движущих силах истории

О прошлом и будущем человечества

Вашему вниманию предлагаются заметки, посвященные осмыслению мировой истории, в которых говорится не только о прошлом, но и о возможном будущем человечества. Автор исходит из того, что сегодня человечество переживает некий переломный момент, за которым могут последовать радикальные изменения. Философы, политологи, футурологи, писатели и прочие интеллектуалы согласны с тем, что мы находимся в некоей точке перелома, а будущее человечества называют «новым мировым порядком». Термин с крайне туманным смыслом. Некоторые авторы, правда, пытаются конкретизировать его содержание, используя такие термины, как «информационное общество», «постиндустриальное общество», «технотронное общество» и т. п. Основной упор делается на фиксации происходящих и ожидаемых изменений в науке и технике, появлении новых «технологических укладов», которые преобразуют жизнь человечества. Большинство прогнозов будущего человечества носит достаточно оптимистический характер. Меньшая часть несет заряд пессимизма. Вплоть до предсказаний возможной гибели человечества. Например, в результате термоядерной войны.

Большинство как оптимистических, так и пессимистических прогнозов строится на материалистическом понимании общества и истории и предположении, что движущей силой истории является развитие производительных сил (включая науку и технику). Но при этом за многие века научной мысли никаких законов развития производительных сил выявлено не было. Всё, что наука может, – «объяснить» (а точнее – прокомментировать) задним числом те или иные изменения в развитии производительных сил, науки и техники. Никаких «законов» здесь открыть не удалось. Кроме того, такой «материалистический» (или «технократический») подход к пониманию процессов общественного развития не дает нам внятного объяснения, почему в ХХ веке произошли две мировые войны, почему в начале XVI века началась Реформация, почему в России в начале прошлого века произошли три так называемые «русские» революции[479]. Кроме того, при «технократическом» подходе слишком часто приходится прибегать к невнятным объяснениям типа «случайно», «роковое стечение обстоятельств», «в силу субъективных причин», «неожиданно» и т. п. Они лишь прикрывают несостоятельность материалистического восприятия и осмысления мировой истории.

История как божественное домостроительство

Предлагаю другой подход. Тот, который основан на христианском мировоззрении. Весь мир и человек созданы Богом. Развитие Вселенной, Земли, общества, человека осуществляется согласно замыслу Творца. Человеческая история находится в центре Божественного домостроительства. В Православной энциклопедии читаем: «Домостроительство [греч. οἰκονομία – заведование домашним хозяйством], христианский богословский термин, указывающий на предвечный Божественный план, в соответствии с которым Бог творит мир, промышляет о нем и ведет его к конечной благой цели. Понятие „Домостроительство“ является одним из выражений абсолютной мудрости и всесовершенной благости Божией. В церковной литературе термин „Домостроительство“ имеет широкую сферу применения и обладает в зависимости от контекста множеством смысловых оттенков… Богословское значение термина „Домостроительство“ восходит к словам Книги Притчей Соломоновых: „Премудрость построила себе дом…“ (Притч. 9:1), в которых святоотеческая экзегеза видела пророческое указание на действие Второй Ипостаси Пресвятой Троицы – Бога Слова, ипостасной премудрости Божией (ср.: 1 Кор 1:24), понимая под „строительством дома“ творение мира и человека… Слово „Домостроительство“ встречается уже в апостольских посланиях…»[480]

Священное Писание и Священное Предание дают нам всё необходимое и достаточное для того, чтобы понять самое главное в этом домостроительстве, а, следовательно, и в истории человечества. Христианский подход к пониманию истории строится не только на вопросах «Почему?», но и вопросах «Зачем?». То есть на понимании того, что история – не броуновское движение, а процесс, имеющий начало и конец, причем концом является цель Божественного домостроительства. Забегая вперед, скажу, что в последних главах последней книги Священного Писания – Откровения от Иоанна (Апокалипсисе) – мы видим, какова конечная цель земной истории. Это Небесный Иерусалим, который находится за пределами этого временного земного мира.