Читаем В начале духовного пути. Разговор с современником полностью

 Свт. Игнатий (Брянчанинов). Письма о подвижнической жизни (555 писем). Минск, 2004. Письмо 132. С. 186–187.

36

 Свт. Феофан Затворник. Что есть духовная жизнь… Гл. 12. С. 38.

37

 Свт. Игнатий (Брянчанинов). Письма о подвижнической жизни. Письмо 411. С. 518.

38

 Трудовая молитва зависит от нашей воли и должна быть безвидной. А благодатная молитва не всегда зависит от воли человека и не обязательно безвидна. Максим Кавсокаливит в беседе с преподобным Григорием Синаитом говорит: «Когда благодать Святаго Духа во время моей молитвы овладевает умом, тогда молитва не действует, потому что, не имея своей собственной силы, ум в те минуты остается под влиянием Святаго Духа, и Дух уже действует, вводя и изводя его в видения Божественные, осиявая его неизреченным светом и, по мере достоинства человека, доставляя ему свое утешение… Как святой Исаия удостоился видеть Господа на престоле высоце и превознесенне, окружаемого Серафимами, или как Стефан первомученик зрел небеса отверста и Сына Человеческаго одесную стояща Бога». Много есть и других примеров, когда святые имели видения от Бога.

39

 Свт. Феофан Затворник. Письма о духовной жизни. М., 1998. Письмо 14. С. 142–143.

40

 Свт. Игнатий (Брянчанинов). Полное собрание творений. Т. 5. Гл. 46. С. 354.

41

 Однако не избавит совсем от сонных искушений; они имеют свое значение: познавательное, испытательное, воспитательное.

42

 Архим. Георгий (Тертышников). Святитель Феофан Затворник и его учение о спасении. М., 1999. С. 218.

43

 Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинского и Истрийского. Т. 2. М., 1994 (репринт с изд. 1912 г.). Правило Тимофея, епископа Александрийского, 14.

44

 Там же.

45

 Свт. Игнатий (Брянчанинов). Полное собрание творений. Т. 5. С. 11–12.

46

 Свт. Игнатий (Брянчанинов). Полное собрание творений. Т. 1: Аскетические опыты. М., 2001. С. 124–127.

47

 Там же. С. 115.

48

 Древние иноческие уставы. М., 1994. Устав прп. Венедикта. Гл. 2. С. 596.

49

 Свт. Игнатий (Брянчанинов). Письма о подвижнической жизни. Письмо 126. С. 149.

50

 Преподобных отцев Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни. М., 1993. Вопрос 626.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература