Из хроники событий: «В селе Екатериновка Чистопольского уезда отряд матросов, прибывший из самого Петрограда, не церемонился ни с кем. Дополнительно отряд выполнял карательные функции. Председателю Волосенкову, который пытался объяснить, что все разверстки они выполнили с гаком, было сказано, что «штаб Духонина» для него потеснится, если он будет скрывать явную и тайную «контру» и саботировать сдачу хлеба. Первым делом расстреляли многодетного священника Воздвиженского, запретив родным его хоронить. Затем согнали несколько предполагаемых кулаков и в ограде церкви стали их пороть шомполами. После было заявлено, что они, «буревестники мировой революции», голодать из-за этой «сиволапой сволочи» рабочим Питера не позволят, и «как старорежимный хлам ликвидируют в очень скорое время».
Процесс создания матросских продотрядов шел не только сверху, но и снизу. Поэтому зачастую матросские продотряды, посылал в провинцию самостоятельно Центробалт, не согласовывая это с ВРК. Посылали матросов за продуктами и отдельные корабли. Порой матросы, действовавшие по поручению Центробалта и кораблей, заготавливали продовольствие путем покупки, товарообмена или получения в виде компенсации за помощь крестьянству в ремонте сельскохозяйственного инвентаря, участия в обмолоте хлеба. Но намного чаще хлеб добывался с помощью револьвера и винтовки. Причем не всегда только насильственно. Дело в том, что крестьяне, понимая, что впереди их не ждет ничего хорошего, с удовольствием охотно обменивали хлеб на оружие. Добытый в таких неофициальных экспедициях хлеб, матросы доставляли исключительно в свои части и на корабли, улучшая, таким образом, собственное питание. Не забывали матросы-продотрядники и о себе. Кое-что отправлялось и семьям. Не редкими были случаи и спекуляции, когда «матросы-реквизионщики» обменивали хлеб на какие-нибудь дефициты, прежде всего на качественный алкоголь.
Из воспоминаний матроса В.Г. Курьянова, возвращавшегося с продотрядом из Бийска с грузом мяса для Москвы и Петрограда: «По дороге к нам примкнул провокатор, как потом выяснилось, матрос Копсонов, который плакал, чтобы мы его приняли. Я лично чувствовал и подозревал его в провокации и протестовал против его приема, но остальные товарищи поддались его влиянию. Он дорогой соблазнил нюхать кокаин, только я один не согласился, ребята рассказали ему свои похождения и подвиги, что ему было и нужно. Не доезжая г. Ярославля, Копсонов изнасиловал одну учительницу, за что мы его выгнали, и, благодаря мягкости, гуманностей отдельных товарищей, дали ему денег и довезли до Москвы, а из Москвы до Петрограда. В Петрограде он, Копсонов, когда я уезжал в Кронштадт на корабль за вещами, он похитил масло и муку, которую я вез знакомому рабочему, и прогулял с проститутками, за что я его чуть не застрелил и выгнал совершенно…» А вот не менее красочный рассказ о поездке отряда кронштадтцев в начале 1918 года за сахаром на Украину прикомандированного к матросам старшим чиновника Н.Ф. Иконникова: «У кронштадтцев был, собственно, один настоящий матрос, смотревший на команду свысока. За исключением его и комиссара, остальные представляли собою гомогенную массу подонков портового города. У всех были винтовки, все щеголяли матросскими шапками, которые в то время одни устрашали больше оружия. Любимым их занятием было устройство власти на местах. Во время пути мои кронштадтцы, не зная ничего, и не желая знать о правилах железнодорожного движения, заботились лишь о скорейшем продвижении вперед, и, приставленный к виску машиниста револьвер склонял его к тому же мнению». В результате задача по вывозу сахара, немыслимая для выполнения кем-либо другим в той, целиком анархической обстановке, кронштадтцами была все же решена. Во время командировки они загрузили себе вагон продовольствия и спирта, а Н.Ф. Иконникова, за понимание их методов «революционных действий» одарили всесильным в то время мандатом от Балтийского флота, в котором предписывалось «под угрозой революционной кары, оказывать везде всю требуемую помощь». Самое удивительное, Н.Ф. Иконников вспоминает, что этот, написанный на коленке матросский мандат работал! Никто не желал попасть под твердую и горячую руку революционных матросов!
В начале 1918 года, когда в Нижнем Новгороде городе сложилась сложная ситуация с хлебом; чтобы не допустить вывоз хлеба из города и предотвратить массовые выступления горожан, военно-революционный штаб принял ряд мер. Прежде всего, к отрядам Красной гвардии прислали в помощь около сотни матросов. При этом матросы фактически возглавили красногвардейцев. После этого все дороги из Нижнего Новгорода для вывоза хлеба были надежно перекрыты. Лишь так общими усилиями, привлекши матросов, удалось справиться с задачей предотвращения массового вывоза хлеба из города.