Читаем В поисках Божества полностью

Theodor. Haer. fab. comp. I, 24–25, H. E. V, 31.

Tertull. Adv. Marcionem, passim. De came ChrLsti. De resurr. camis. De praescr. haer. XXX; etc.

Ps.-Tertull. с. XVII–XIX.

Philastr. De haer. c. XLV, XLVI, XLVII.

August. De haer. с. XXII–XXIII.

Praedest. с. XXI–XXII.

Hieron. Comm, in Matth. etc. etc.

Cyrill. Hierosol. Catech. VI, 16; XVI, 7.

Adamantius, De recta in Deum fide, passim.

Acta archelai, XLI–XLII; XLVIII app.

Etc. etc.

Татиан

Iren. Adv. haer. I, XXVIII, 1; III, XXIII, 8.

Philosoph. VIII, 4, 16, 20; X, 18.

Euseb. Hist. Eccl. IV, 16, 29; V, 13, 28; VI, 13. Praep. ev. X, 11. Epiph. Haer. XLVI, XLVII.

Theod. Haer. fab. comp. I, 20.

Clem. Alex. Strom. D. 1, 1 etc. Eclog. proph. 38.

Orig. C. Cels. I, 16.

Hieron. De vir. ini. XXIX, XXXVIII. Comm, in Amos II, 12; etc. etc.

Acta Archelai с. 37.

Tertull. De jejun. XV.

Philastr. Haer. XLVIII.

August. De haer. с. XXV.

Ps.-Tertull. с. XX.

Praedest. с. XXV.

Ephr. Syr. Opera неоднократно, и вообще восточные писатели, византийские хронографы и пр.

Etc. etc.

Монтан и монтанисты

Euseb. Hist. Eccl. IV, 27; V, 3 14–19.

Philosoph. VIII, 19; X, 25–26.

Epiph. Haer. XLVIII; XLIX.

Theod. Haer. fab. comp. III, 2.

Philastr. De haer. c. XLIL.

Praedest. 26–27.

Ps.-Tertull. c. 21.

August. De haer. 26–27.

Cyr. Hieros. Catech. XVI, 8.

Tertull. passim.

Hieron. De vir. ini. XL, LIII. Ep. ad Marcell. etc. Etc. etc.


ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА

Римские Императоры и хронологические данные по истории христианства:

Август. 31 г. до Р. X. — 14 г. по Р. X.

4 г. до Р. X. Смерть Ирода Великого. Разделение Иудеи на 3 части; в Иерусалиме сын Ирода — Архелай.

6 г. по Р. X. Иудея объявлена римской провинцией.

Тиверий. 14–37.

17. Покорение Каппадокии.

19. Изгнание иудеев из Рима.

Ок. 28. Проповедь Иоанна Крестителя.

33?. Избрание Апостолом Матфия вместо Иуды.

Рукоположение семи диаконов.

? Убийство Стефана-диакона.

? Обращение Ап. Павла.

Апостольская проповедь за пределами Иерусалима, — в Самарии и далее.

Гай Калигула. 37–41.

38. Сооружение храма Изиды на Марсовом поле.

40. Прибытие в Рим депутации Александрийских иудеев с Филоном во главе, ходатайствующих об отмене запретительных законов.

Ок. 41(?). Проповедь Павла и Варнавы в Антиохии.

Путешествия Апостола Павла. Ок. 44(?). Убиение в Иерусалиме Иакова сына Зеведеева.

Клавдий. 41–54.

42 — 44. Ирод Агриппа царствует в Иудее.

43 — 44. Присоединение к Римской Империи Ликии, Родоса.

46. Присоединение Фракии.

47. Празднование 800-летия Рима.

Ок. 50–51. Изгнание иудеев из Рима.

Ок. 50(?). Еводий поставлен Ап. Петром первым епископом Антиохийским.

Ок. 50(?). Апостольский собор в Иерусалиме.

Нерон. 54–68.

57(?). Арест Ап. Павла в Иерусалиме.

60 — 61(?). Павел в узах в Риме.

Ок. 61. Убиение в Иерусалиме Иакова брата Господня, предстоятеля Иерусалимской общины.

Его преемник — Симон сын Клеопов.

61(?). Аниан поставлен Ап. Марком епископом Александрийским.

63. Присоединение части Понта и Малой Армении.

64 (июль). Пожар Рима. Первое гонение на христиан.

64 (67?) Мученическая кончина в Риме Павла.

64 (67?) Мученическая кончина в Риме Петра.

64. (67?) Лин, первый епископ Римский (прибл. до 76 г.)

Война в Иудее.

66. Восстание иудеев и начало Иудейской войны.

Гальба. 68–69.

Оттон. 69 (январь — апрель).

Вителлий. 69 (апрель — декабрь).

Веспасиан. 69–79.

70. Разрушение Иерусалима.

70. Рассеяние иудеев. Иерусалимская община с еп. Симоном во главе укрывается в Пелле.

72. Присоединение Коммагены.

76 — 88. Аненклет, второй епископ Римский.

Тит. 79–81.

79. Гибель Помпеи и Геркуланума. Домициан. 81–96. Гонение на христиан.

88 — 97. Климент, третий епископ Римский.

В 90-е гг. Апокалипсис Иоанна.

96. Видение Аполлония Тианского.

Нерва. 96–98.

96. Мученичество Флавия Климента, родственника императора.

96. Отмена «fiscus judaicus».

97 — 105. Эварест, четвертый епископ Римский.

Траян. 98 — 117.

105. Покорение Аравии.

105 — 115. Александр I, пятый епископ Римский.

При Траяне (данные не поддаются определению):

Ск. Ал. Иоанн в Эфесе.

Ск. Симон еп. Иерусалимский (преемник его — Иуст).

Ск. дочери Филиппа-диакона, пророчицы.

Ск. Св. Климент Римский (в ссылке в Херсонесе).

Ск. Св. Игнатий Богоносец, второй епископ Антиохи йски й (мученичество его в Риме).

Выступление Элкасая.

106. Покорение части Сирии с Дамаском и Пальмирой.

106 — 107. Покорение Дакии.

111 — 113. Наместничество Плиния Секунда в Вифинии, переписка его с императором по делу христиан.

114 — 116. Война с парфянами; покорение Месопотамии и Великой Армении.

115 — 117. «Анналы» Тацита.

115 — 125. Сикст I, шестой епископ Римский.

Адриан. 117–138.

120(?). «Duodecim Caesares» Светония.

Ок. 125(?). Ск. Плутарх.

125 — 136. Телесфор, седьмой епископ Римский.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика