В зеркале голубого Дуная

Оппозиционно к клерусу относится не только молодежь. Некоторые старые католики тоже смогли понять, что церковь не может оставаться прежней.

Среди католических кругов большим авторитетом пользовался ныне покойный Фридрих Фундер, издатель самой крупной католической газеты «Ди Эстеррейхише фурхе». Уже будучи семидесятилетним стариком, он попал в гитлеровский концлагерь, где держался очень мужественно, с достоинством патриота. По ряду вопросов Фундер занимал в послевоенное десятилетие позицию весьма отличную от позиций клеруса, и его голос звучал очень веско.

Среди австрийских католиков хорошо известен главный редактор газеты «Ди Эстеррейхише фурхе» Фриц Хеере. Профессор теологии Венского университета, Фриц Хеере написал около двух десятков философских книг. В своих лекциях и докладах Хеер выступает за сосуществование между народами, за разрешение спорных международных вопросов путем переговоров, за дружеские отношения с Советским Союзом.

Эрнст Карл Винтер — один из основоположников либерального течения среди австрийских католиков — с приходом гитлеровцев в Австрию вынужден был покинуть родину и восемнадцать лет жил в Америке. Вернувшись на родину, он встретил со стороны клеруса более чем холодный прием. Видный католический теоретик, один из самых образованных в стране людей, Винтер долго не мог найти работы. Причиной была книга, посвященная проблеме христианства и цивилизации, где, между прочим, подробно описывается деятельность кровавого кардинала Зейпеля. Клерус предложил Винтеру исключить из книги раздел о Зейпеле. Винтер отказался.

Расхождение с заскорузлыми установками клеруса легко обнаружить в сочинении известного австрийского профессора теологии Марселя Рединга «Фома Аквинский и Маркс», а также в его многотомном труде «Мораль теологии».

Отражением столкновения разных течений в австрийском католическом движении была история с венским викарием Иахимом, который пытался использовать поддержку опозиционно настроенных сил для своей карьеры.

* * *

Иахим родился в 1910 году в Вене. До сих пор никому не известно, кто были его родители. Ходят слухи, что он сын Иннитцера и одной католической монахини. Во всяком случае, достоверно известно, что Иахим с детства воспитывался в женском монастыре, в котором получил начальное образование. Потом еще молодым послушником он попал в секретари к архиепископу Иннитцеру.

В 1941 году Иахим стал доктором теологии в Венском университете, а в 1949 году был назначен коадьютором Венского архиепископа Иннитцера. Как утверждают очевидцы, Иннитцер, узнав о назначении Иахима, сказал, что лучшего коадьютора он и желать не мог. Однако у маститых «князей церкви», отнюдь не лишенных светского тщеславия, назначение Иахима вызвало большое недовольство. Для них он был выскочкой.

Оппозиция высшего духовенства Иахиму выражалась настолько явно, что разрядка положения последовала только в результате довольно громкого скандала.

В соборе святого Стефана при торжественном посвящении в сан коадьютора Иахим ответил на все вопросы папского нунция, которые обычно задаются по ритуалу. Но на последний вопрос: «Считаете ли вы себя достойным высокого назначения?» Иахим ответил: «Нет!» И демонстративно покинул собор. Словно пушечный выстрел, прозвучал беспрецедентный ответ под высокими сводами Стефансдома.

В объяснение своего поступка Иахим заявил, что он чувствует себя недостойным высокого сана ввиду отношения к нему со стороны авторитетов австрийской католической церкви. Ватикану был отрезан путь к отступлению. Папа настоял, и церковным «князьям» пришлось признать назначение Иахима.

После смерти Иннитцера самолюбивый и властный папа Пий XII пошел дальше: он назначил Иахима викарием, то есть временным преемником венского архиепископа. Верхушка клеруса встретила это назначение еще более враждебно. Дело в том, что Иахим, ища поддержки для укрепления своего шаткого положения, обратился к новым оппозиционным силам в католическом движении и широко использовал среди населения методы социальной пропаганды.

Вот один из примеров в кампании Иахима, вызвавших большую тревогу и недовольство у клеруса и АНП.

АНП и СПА приняли в парламенте решение о прекращении действия упоминавшегося выше закона о квартирах, который дал домовладельцам возможность для еще более разнузданной спекуляции. Цены на квартиры стали быстро расти, хозяева начали выгонять «непокладистых» жильцов, которые не могли платить более высокую плату. Выступая на собрании Католического семейного союза, Иахим неодобрительно отозвался об этом решении парламента, заявив: что оно «поставило нуждающихся людей в совершенно отчаянное положение…»