Вальтер Беньямин – история одной дружбы

Ниже приводим целиком письмо В. Беньямина А. Монье (пер. с франц. М. Лепиловой по изд.: Benjamin W. Lettres françaises. Caen: Éditions Nous, 2013).

Адриенне Монье

Невер, 21. 9. 1939

Дорогая мадемуазель Монье,

быть может, Ваша консьержка сообщила Вам, что я приходил в субботу – за восемь дней до объявления войны – чтобы с Вами попрощаться. К сожалению, я не застал Вас дома. Мы все, как один, потрясены чудовищностью этой катастрофы. Будем же надеяться, что свидетели и свидетельства европейской цивилизации и французского духа смогут пережить кровавое неистовство Гитлера.

Я был бы безгранично счастлив получить от Вас весточку. Мой адрес – лагерь рабочих добровольцев, отделение 6, Кло Сен– Жозеф, Невер.

Чувствую я себя сносно. В питании здесь не ограничивают. Мы с нетерпением ждём решения о нашей дальнейшей судьбе. Все мужчины призывного возраста спешат записаться на военную службу. Я действительно готов отдать все свои силы на благо нашего дела. Но от моих физических сил проку нет. Я очень ослаб после пешего перехода от Невера до нашего лагеря. Врачи зоны заключения предписали мне «отдых».

У меня с собой есть рекомендации Валери и Ромена, но мне пока не представилась возможность ими воспользоваться. Аналогичная, но не так давно написанная и более соответствующая моему нынешнему положению рекомендация, возможно, послужила бы мне большим подспорьем. В завершение письма я от всей души желаю, чтобы Вам удалось уберечь всех близких людей и всё самое дорогое.

Неизменно преданный Вам, мадемуазель Монье,

Вальтер Беньямин

⁴³³ Духовно (лат.).

⁴³⁴ Речь идёт о тезисах «О понятии истории», написанных в начале 1940 г. Существует несколько вариантов текста. См.: GS, I(3), S. 691–704. На рус. яз.: Беньямин В. О понятии истории / Пер. с нем. С. Ромашко // Беньямин В. Учение о подобии. С. 237–253.

⁴³⁵ «Die Juden und Europa», 1940 – статья вышла в журнале schrift für Sozialforschung.

Совр. изд.: Horkheimer M. Autoritärer Staat. Die Juden und Europa. u. a. Aufsätze 1939–1941 . Amsterdam: De Munter, 1967.

⁴³⁶ Йохман Карл Август (1784–1830) – нем.-балт. публицист. Беньямина заинтересовала его работа «О языке» (1828). См.: «Die Rückschritte der Poesie» von Carl Gustav Jochmann [«”Регрессия поэзии” Карла Густава Йохманна»], 1937; 1939 // GS, II, S. 572.

⁴³⁷ С соответствующими изменениями (лат.).

⁴³⁸ Имеется в виду сын Хенни Гурлянд, Йозеф.

⁴³⁹ Бирман – некая австрийка Карина Бирман.

Г-жа Липман – Зофия Липман.

Фройнд из «Тагебуха» – некая австрийка Грета Фройнд. «бух» – название австрийского журнала.

⁴⁴⁰ Порт-Боу (именно так произносится по-каталонски) – испанский город, находящийся на границе с Францией. В 1940 г. именно сюда устремились беженцы из оккупированной Европы, чтобы из Португалии переплыть в США.

⁴⁴¹ Без гражданства (франц.).

⁴⁴² Так сказать (франц.).

⁴⁴³ Фигерас – город в Каталонии, Испания, родной город Сальвадора Дали.

⁴⁴⁴ Въездная виза (франц.).

⁴⁴⁵ Иерихон – город в Палестинской национальной автономии, в 30 км от Иерусалима, на берегу Иордана. Археологические раскопки Натуфийской культуры (12500–9500 гг. до н. э.) позволяют предполагать, что это – древнейший город мира (раскопки начались в 1918 г. и ведутся по сей день).

⁴⁴⁶ Скажи, почему ты здесь? (лат.). Вопрос из сатирико-дидактического романа немецкого писателя Иоганна Мошероша «Диковинные и истинные видения Филандера фон Зиттевальда» (16401642).

⁴⁴⁷ Диалектика любит диалектику (лат.).

⁴⁴⁸ Буквально: «уменьшение личности» (лат.), т. е. полное поражение в правах.

⁴⁴⁹ Применительно к конкретному человеку (лат.).