Вам поможет Серафим Саровский

– Как же мне узнать, – спросил у преподобного один молодой человек, – что я нахожусь в благодати Духа Святаго? Я хочу понять и прочувствовать это хорошенько.

Преподобный крепко взял спрашивающего за плечи и сказал ему:

– Мы оба теперь с тобой в Духе Божием. Что же ты не смотришь на меня?

Молодой человек отвечал:

– Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыпятся. Лицо ваше сделалось светлее солнца, а у меня глаза ломит от боли!

– Не устрашайтесь, ваше Боголюбие! – улыбнулся батюшка Серафим. – И вы теперь сами так же светлы стали, как и я. Вы сами теперь в полноте Духа Божия, иначе вам нельзя было бы и меня таким видеть. Смотрите просто мне в глаза и не бойтесь!

«Я взглянул после этих слов в лицо его, – вспоминал позже молодой человек, – и напал на меня еще больший благоговейный ужас. Представьте себе в середине солнца, в самой блистательной яркости его полуденных лучей, лицо человека, с вами разговаривающего. Вы видите движение уст его, меняющееся выражение его глаз, слышите его голос, чувствуете, что кто-то вас руками держит за плечи, но не только рук этих не видите, не видите ни самих себя, ни фигуры его, а только один свет, ослепительный и простирающийся далеко, на несколько сажень кругом, и озаряющий ярким блеском своим и снежную пелену, покрывающую поляну, и снежную крупу, осыпающую сверху и меня и великого старца».

На всю жизнь запомнил он тот день, когда батюшка Серафим преподал ему урок того, что значит «стяжание Духа Святаго».

Народу, особенно в последние десять лет его жизни, к преподобному Серафиму стекалось очень много. В течение каждого дня у него в келлии бывало около двух тысяч человек, а то и более. Батюшка приходящими к нему паломниками не тяготился и со всяким находил время побеседовать на пользу души. И каждый паломник чувствовал его любовь и доброту, каждый слышал от преподобного заветное приветствие: «Радость моя, Христос воскресе!» Много людских судеб изменились коренным образом после беседы с преподобным Серафимом…

Дивное Дивеево. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь

История обители

Эту обитель принято называть Четвертым Уделом Божией Матери на земле.

В 44 году после Рождества Христова святые апостолы решили кинуть жребий, кому в какую страну отправиться для проповеди Евангелия. Пречистой Богоматери досталась земля Иверская, это первый Удел Божией Матери на земле.

Но Ангел, явившийся Ей, возвестил, что страна, доставшаяся Ей в удел, просветится впоследствии, а Она должна остаться в Иерусалиме, ибо Ей предназначена проповедь в другой стране. Желая навестить святого Лазаря, чудно воскрешенного Господом, Пресвятая Дева отплыла к о. Кипру. Внезапно началась буря и корабль был вынесен к берегам Афонского полуострова, переполненного тогда идольскими капищами. Пресвятая Дева увидела в этом действие Промысла Божия, вышла на берег и возвестила язычникам Евангельское учение, сотворила много чудес. Святая гора Афон – второй удел Божией Матери.

Третий Ее Удел – Киево-Печерская Лавра, основанная русским Афонским монахом, преподобным Антонием, по повелению Богоматери.

Первоначальницей Дивеевской обители – Четвертого Удела Пресвятой Богородицы на земле явилась Агафия Семеновна Мельгунова, в монашестве Александра, постриженная в Киеве. Сейчас она прославлена в лике святых.