Вам поможет Серафим Саровский

В глухом Саровском лесу, в двух верстах от монастыря, на огромном камне в течение 1000 ночей старец Серафим коленопреклоненно молился перед иконой Святой Троицы. Днем же он продолжал свой подвиг на малом камне, который был у него в келье Дальней пустыньки. После смерти преподобного Серафима камень был расколот на части. Осколки от него разошлись по всей России. Впоследствии на месте первого камня установили другой, похожий на прежний. Над ним была сооружена красивая деревянная часовенка с резными столбами. В настоящее время над камнем стоит сень, установлен большой крест.

Источник преподобного Серафима Саровского близ деревни Цыгановка

Наибольшей известностью среди Дивеевских источников в наше время пользуется источник на берегу реки Сатис около деревни Цыгановка, у хутора Хитрый. История этого источника такова. Солдатам, несшим службу на границе охраняемой зоны в лесу, вблизи Сарова, явился старичок в белом балахончике. На вопрос: «Дедушка, что ты здесь делаешь?» – старец ничего не ответил и, трижды ударив посохом о землю, ушел. На том месте из трех точек забила вода. Произошло это в 60-е годы XX века.

Поток паломников на этот источник с каждым годом растет. Православные приезжают сюда молиться об исцелении болезней душевных и телесных. Многочисленные случаи помощи Божией у источника Серафима Саровского укрепляют веру и утешают паломников.

Источник преподобного Серафима Саровского близ поселка Сатис

Источник преподобного Серафима Саровского близ поселка Сатис не столь знаменит, как остальные. Известно о нем лишь немногим, в основном жителям поселка Сатис, Сарова и Дивеева. Расположенный на берегу реки Сатис, он не отличается особым благоустройством. Людей на нем бывает меньше, чем на других источниках, но приходящие сюда сердечно хвалят воду, почитая ее целебной.

Святая Канавка

Среди святынь Дивеева особое место занимает Святая Канавка. Преподобный Серафим говорил, что Царица Небесная Сама Своим пояском измерила эту Канавку и каждую ночь проходит по ней, оглядывая Свой Удел и благословляя всех. Именно поэтому паломникам в Дивееве обязательно нужно переночевать – чтобы сподобиться благословения Божией Матери.

Святая Канавка была устроена по повелению Самой Царицы Небесной, как и все в Дивееве. Канавка с валом должна была быть вырыта руками самих сестер. Но сестры медлили с началом дела, слишком много было срочных работ в монастыре. И вот как-то раз одна сестра ночью вышла из кельи и видит: батюшка Серафим в белом балахончике сам начал копать Канавку. Она побежала в келью и всем сестрам про это рассказала. Они кинулись к этому месту и, увидав батюшку, поклонились ему в ноги. А когда поднялись с поклона, смотрят: нет никого, только лопата и мотыжка лежали на земле. Привиделось?.. В это время другая сестра была у батюшки в Сарове и ночевала в его пустыньке. А утром он ее посылает: «Гряди, матушка, скажи девушкам, пусть сегодня начинают Канавку рыть, я там был и сам начал ее». Шла она и недоумевала, как это батюшка ходил в Дивеево, если он в Сарове был? Приходит она в монастырь, а там сестры ей наперебой рассказывают, как видели преподобного. А она им свое рассказала. Сестры, пораженные таким чудом, не откладывая, начали работу. Рыли три года и закончили к празднику Рождества Христова.

Преподобный Серафим говорил: «Кто Канавку с молитвой пройдет, до полтораста Богородиц прочтет (150 раз произнесет молитву “Богородице Дево, радуйся”. – Примеч. авт .), тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!»

После закрытия Дивеевского монастыря Святая Канавка потерпела большие повреждения. Во многих местах ее засыпали, вал сровняли, в некоторых местах ее перерезали различные коммуникации. Восстанавливать ее начали в 1997 году.

Сегодня ежедневно все сестры ходят по Канавке вечером, после вечерней трапезы, неся впереди икону Божией Матери «Умиление». Батюшка говорил, что антихрист не перейдет Канавку. Многие понимают это духовно (в частности, так считал Владыка Серафим (Звездинский)) – кто будет читать с благоговением Богородичное правило, душу того антихрист не одолеет.