Вдохновение

Исследовательский интерес – главный мотив, что толкает нас к творческой деятельности. Его более древний корень – животный страх перед неизвестностью. Этот страх направляет к познанию. Успокоение наступает только когда положение знакомо, а события предсказуемы.

Развитая способность познания открывает человеку власть над страхом перед неизвестностью. Работой общего ума человечество покоряет природное окружение и даже пробует вырваться за пределы среды своего обитания. Научное знание постоянно расширяется и насыщается, этот инструмент в руках человека позволяет ему чувствовать себя недосягаемым по отношению к другим видам живых существ.

Древнему человеку современный показался бы богом.

И он бы сильно ошибся. Личность человека также уязвима, как была в прошлые века. Только в единстве всего общества ей позволительно называть себя близкой к божественному. Человек, который стремится обособиться, который объявляет свою свободу единственной ценностью, обречен на самоистязание. Он будет ложиться спать и просыпаться с вопросом о смысле того, что он делает, с вопросом о важности своего существования. Такая личность выпадает из общего потока жизни, кончает самоубийством, затворничеством или умственным разложением. Он будто не нужен жизни, будто сломанный инструмент, отброшенный мастером из-за непригодности.

Только общество может наделить личность смыслом существования.

Когда человек пробует охватить вниманием все живое и неживое, он испытывает высший подъем сознания. Исследовательский интерес становится предустановкой в его уме, а укрепившаяся привычка быть всегда занятым воплощается в трудолюбии. Исследователь, творец соотносит собственную личность со всем человечеством, с живым миром, со вселенной целиком.

Соотнесенность со всем миром не позволяет личности смотреть на себя, как на нечто другое, отдельное, часть целого. Такой разум чутко улавливает единство мироздания; выводит его не только лишь из тесноты вещей и событий, но из восприятия мира как цельной объемной сети, чувствительные нити которой пронзают каждую точку пространства одновременно, а подвижные узлы сменяют друг друга, усложняются и преобразуются, подчиняясь единой живой воле, которая направляет их к развитию и становлению.

Творец ощущает потенциальную безграничность власти и возможностей, но признает временную замкнутость в теле и личности. Слабое тело и разум могут не выдержать этого знания, тогда личность может обезуметь и даже покончить с жизнью. Кто испытывает разум и закаляет тело, тот понимает свое положение. Крепкий волей творческий человек не соотносит себя с собственным телом, но понимает его как инструмент. Само тело лучшим образом скроено для того, чтобы весь мир мог стать инструментом в его руках.

В творческом разуме подъем сознания обладает такой мощью и напором, что личностное сознание более не вмещается в теле, но стремится проявить себя во всем живом мире. Изобретения и предметы искусства потому покоряют человечество, что большинству людей не доступно откровение творческой силы – до тех пор, пока они встретятся с ее плодами.

Кто воспринимает созидательный порыв, тот ощущает себя слугой науки, искусства, человечества, слугой будущих поколений. Одновременно он понимает себя как властителя над миром. Понимает временность присутствия в данном разуме и бессмертие творчества в памяти Вселенной. Он не одинокое существо среди миллиардов подобных, его сознание не только лишь короткий всплеск в истории живого мира, но единое вечное сознание для всех – ощущаемое в разуме как присутствие.

Каждый интуитивно понимает, что временно присутствует в теле, пока оно пригодно для жизни и творчества. Это понимание заложено в строении нашего языка, который является схематическим отражением мира, данного в образах чувств. Язык развивался многие века в умах бесчисленного количества людей, мы пользуемся этим изобретением потому, что доверяем его надежности. «Мое тело», «мой разум», «мои чувства», «руки не слушаются», «ноги сами ведут» – философское исследование языка говорит нам о временном контроле над телом и разумом. Степень контроля зависит от здоровья организма в целом и нервной системы в частности. Мы восторгаемся тем, как скроено наше тело, его системы, органы, ткани, клетки; удивляемся сложности устройства мозга. Испытываем постоянный интерес к закономерностям в нашей психике. В течении жизни открываем новое в себе: склонности, качества, таланты. Все это естественный интерес к чему-то новому, чужому, неизведанному, внешнему.