Вдохновение

Итак, нервные клетки человека, их взаимная организация, наиболее подготовлены к связи с творческим Духом. Эти клетки и их сплетения суть узлы, которыми Дух связан с материей. Что закодировано в живых клетках – есть следы творчества, точки отсчета для Бога в его созидательном порыве.

Миротворение никогда не останавливалось, оно продолжается в живых существах, лучшим инструментом из которых есть разумный человек.

Выражение Сознания – ощущение созерцательного присутствия в теле, при обстоятельствах, событиях.

Речевая способность человека дает возможность составить подробный отчет о прошлых состояниях, о текущих действиях и побуждениях – эта возможность является лучшим способом запечатлеть творческие достижения в их непосредственном становлении. Это порождает свободу и текучесть деятельности человека и Сознания в нем, без необходимости постоянно сохранять в материи – которая сопротивляется постоянством – каждый шаг преобразования.

Можно сделать вывод: Бог стремится проявить себя полностью в материальном мире, подчинить его себе, объединившись с ним. Акт созидания не есть акт единения, следовательно, Создатель не присваивает созданное, значит он бесконечно воспринимает противление материи, стремится преобразить ее, пользуясь живыми существами, проявляясь в них как побуждающий поток, а в разумных существах также как вдохновение.

Творца не интересует создание новой материи, изобретение новых веществ – ведь мир завершен в себе самом – но ему нужны новые сочетания и формы. Потенциальная бесконечность возможных сочетаний и форм является первичной свободой, основой творчества как деятельного порождения идей. Человеческий ум лучше других подготовлен к порождению и обработке идей, поэтому он способен воспринимать свободу.

Бог открыт всему живому, смотрит сквозь каждого, развивает созидательные способности, лучшие из которых сохраняет во плоти, утверждая ее новую форму, а носителей худших талантов, неприспособившихся, безжалостно отсеивает.

18

Теперь ты знаешь кратчайший путь к растворению в мире – через силу любви. Опыт любви доказывает, что Создатель стремится к единению со всем, что создано. Разделение между телами условно, подчинено потребности выживать ради воплощения творческих идей, либо ради продолжения рода, если жизненная цель не достигнута.

Интуитивное понимание, что все живое подобно друг другу есть основа сочувствия, которое тем сильнее, чем больше степень подобия. Сила сочувствия между людьми воплощается в самопожертвовании, которое есть явное доказательство временности разделения между живыми организмами. Любовь к человеку и готовность пожертвовать жизнь ради него говорит о стремлении к объединению с ним в одну личность.

Есть личности готовые отдать жизнь в борьбе против уничтожения природы. Можно предположить, что они остро, более чем другие, чувствуют связи со всем органическим миром, поэтому готовы пожертвовать личным в пользу всеобщего.

Важно брать пример с людей сильных волей, которые свою жизнь ценят не более чем жизнь других, которые бесстрашны перед самолюбивыми побуждениями властных людей. Им дарована одухотворенность, Божественное Сознание смотрит сквозь них в наибольшей степени.

Но ты должен открыться любви всеобъемлющей меры, любви, которая способна, подобно бесконечно протяженным лучам, освещать все, чего касается. Любви, которая будто неисчерпаемый источник тепла, пропитывает каждый клочок Мироздания. Ведь любовь и есть та сила, которая связывает и упорядочивает многообразие форм мира, любовь наполняет бытие Бога, без нее ничто не мыслимо.

Важно напоминать себе, что речь не идет о любви, которая ощущается каждым человеком в отдельности (если ему повезло ее испытать). Она лишь некоторая степень выражения любви Божественной, эта ограниченность обусловлена замкнутостью человеческого организма, его автономностью.

Значит, необходимо найти пути открытия себя миру и любви, что его наполняет. Для этого придется временно отрешиться от всего человеческого в пользу природного.

Присутствие среди людей отвлекает от главной задачи тем, что приходится принимать правила поведения, которые навязываются людской средой. Встречаешь человека, замечаешь, что он пытается произвести впечатление, ждет от тебя того же, все это оборачивается соперничеством в определении, кто из вас двоих выше по положению, кто играет более выгодную роль в обществе. Много ли выгоды ты получишь от подобного поведения? Выгода будет только если ты принимаешь правила игры, вклиниваешься в поток людских отношений, построенных на принципах соперничества. Даже сотрудничество и взаимопомощь часто подчинены необходимости соперничать между группами людей. В итоге все выстраиваются в некое подобие пирамиды из людей, в которой чем ниже расположен человек, тем менее значимым считается его выпадение.