Читаем Вдохновение полностью

С осознания необходимости единения с природой должен начаться путь к истинному бессмертию, которое не просто отрицание смерти, но совершенное понимание твоего вечного божественного присутствия в каждом живом организме и вселенском организме вообще. Твое понимание божественного присутствия сейчас это лишь умозрительный вывод из внутреннего опыта, который подкреплен силой веры в его истинность. Совершенным понимание будет, когда ты достигнешь состояния растворения в мире, когда телесные рамки перестанут быть препятствием к свободе.

Важно помнить, что рожден – не значит возник, но лишь пробужден ради определенной цели, осознание и воплощение которой есть смысл жизни. Смерть страшна лишь телу – стремление которого к выживанию есть след древних преобразований; этот инстинкт позволяет организму продлить время своей службы в условиях соперничества ради служения поставленной Богом цели. Когда устранишь мнимую угрозу, которую называют страхом перед смертью, тогда научишься ощущать себя бессмертным, будешь готов перейти к вечному присутствию Сознания, с его пробуждением и засыпанием в теле каждого живого существа.

20

Приезжают без приглашения, рассказывают о родственных связях и обязанности заботиться друг о друге, говорят, что беспокоятся о твоем здоровье.

С чего они взяли, что есть проблемы со здоровьем?

Твое поведение якобы стало странным, увольнение из университета показалось им неожиданностью, переезд за город, отсутствие связи с тобой, все это их якобы обеспокоило. И в целом, твой образ жизни в уединении кажется им неприемлемым.

Но где были все эти родственники еще неделю назад? Со дня смерти матери много лет не было видно всех этих теток, двоюродных братьев, сестер и остальных…

Выходит, что пока ты живешь обыденной размеренной жизнью, как все, то ты – в порядке. Нет нужды узнавать, как тебе живется, каковы твои заботы и интересы, каковы планы и цели. Когда же о тебе ничего не слышно, с тобой никак не связаться, твоего адреса не найти – при этом ты не хочешь, чтобы тебя тревожили – делают вывод, что с тобой что-то не так. Ты выпадаешь из потока людской жизни, который находится под властью общественных привычек, следовательно, тебя нужно втянуть обратно.

Необходимо дождаться, когда эти так называемые родственники уберутся, после чего продать дом и переехать за сотни километров, чтобы никто не мог тебя потревожить, чтобы не было соседей, не было новых навязчивых знакомств. Обустроить свой новый дом так, чтобы не было напоминаний о современной цивилизации, не было того, что принято считать удобствами и уютом.

Жить с того, что дает земля, терпеливо пережидать недостаток пищи, а избыток считать случайностью, которая вовсе не радует, скорее угрожает твоей выдержке.

От современной одежды следует избавиться, прикрывать свое тело просторной тканью, увязав ее бечевкой.

Не пользоваться современными средствами гигиены – только свежая родниковая вода может по-настоящему очистить тело.

Закалять себя холодом, чтобы никакие страсти не могли подточить твою волю.

Не читать больше книг – от них мысли становятся противоречивыми, а идеи спутанными.

Вести созерцательную жизнь, не пытаться отделять вещи и события друг от друга, обобщать наблюдаемое, обнаруживать связи.

Оставить попытки вести учет времени. Подчиниться потоку событий, соединиться волей со всем движимым.

Не воображать будущее – чтобы навсегда избавиться от наивных ожиданий.

Не пытаться переосмыслить прошлое – оно лишь тень былых событий, рыхлый след образов, что были впитаны, но всегда могут быть переписаны воображением.

Учиться перенаправлять внимание с мельчайшего на величайшее, чтобы усвоить их равенство и взаимозависимость.

Это будет новая жизнь в умиротворении и сосредоточенности, жизнь, открытая Божественному Сознанию. Это должен быть переход к состоянию озарения, когда Божественное присутствие проявится не только каким оно есть, искаженное человеческим умом, но как Вселенское присутствие. Тогда будет дана возможность охватить Сознанием весь мир в его единстве и многообразии, чтобы узнать какова роль отведена каждому условному существу и предмету. В тот момент станет известной роль твоей личности в творческом становлении мира.

Ищи откровение Сознания, но будь готов вернуться к обыденной человеческой жизни. Интуитивно ты понимаешь, что откровение не будет сложным, ведь каждый раз, когда ты говоришь о Боге, ты говоришь о самом себе – нужно лишь отвлечься от телесной необходимости. Но будет ли простым путь обратно? Это вряд ли. Ведь в твоем теле останется след Божественного опыта, ты сможешь познать Мироздание не с какой-либо одной точки зрения, от которой не может отрешится разум человека, но со всех возможных точек одновременно.

Ты уже не будешь уделять внимание животным потребностям организма; общественные отношения будут казаться слишком мелочными, бытовые заботы преходящими, а современные твоему поколению увлечения странными и бестолковыми.

21

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука