Печь была убрана сразу при заселении – чтобы не соблазняться ею в морозные дни. Дрова остались от прошлых хозяев. Нужны были для приготовления пищи. Теперь не нужны.
Едите пищу сырой?
Да.
Не кажется ли слишком примитивной подобная религиозная практика самоограничения? Разве так важно истязать свое тело ради духовного просветления?
Важно отвлечься от всего будничного, что свойственно человеку, который называет себя цивилизованным. Тогда удается охватить мыслью много большие объемы, чем повседневные людские заботы и мелочное соперничество.
Соперничество народов и государств также мелочно?
Народ всегда идет под знаменем, которое поднимает над ними лидер. Лидеры соперничают друг с другом из-за личной выгоды, что всегда мелочно.
Снова молчит. Смотрит на задний двор, что виден через распахнутую дверь. В лучах солнца кружат мелкие пылинки, слышно тихое ворчание леса, который будто недоволен тем, что его отвлекают пустыми разговорами. Из-за того, что долго смотришь на свет, углы комнаты темнеют, кажется будто там кто-то прячется, чтобы внезапно выпрыгнуть и напугать. В комнате прохладно, пахнет вишневой корой и землей.
Писатель складывает руки на животе и пытается отклониться назад, но начинает соскальзывать с дров, поправляется. Ему наверно хотелось бы устроиться поудобнее, чтобы внешний вид соответствовал решительному тону задаваемых вопросов.
Когда откажетесь от дома? – спрашивает. – Ведь это общественное изобретение, отвлекает от духовных упражнений.
Придет время.
Хочет задавать острые вопросы, чтобы пошатнуть твои убеждения, после чего склонить к возвращению в обыденную жизнь. Возникает желание спросить: какой же он исследователь, если пришел ради только того, чтобы выпятить свое остроумие? Если он действительно писатель и хочет подготовить текст, у него не очень-то много времени.
Странно, мне сказали, что будет возможность посещать вас каждый день!
Кто сказал, тот ошибся.
У вашей веры есть название?
Название требуется, когда есть община. Я не собираюсь привлекать людей, это противоречит моей задаче.
Может быть после выполнения задачи?
Может. А может быть – нет.
Охарактеризуйте в нескольких предложениях свою задачу.
Чтобы охватить словами мою цель будет недостаточно написания даже тысячи томов.
Попробуйте выразить вкратце.
Не попробую.
Несколько лет назад я исследовал личность старика-отшельника, который живет на юге, в степи, на берегу озера. Этот старик всю жизнь пишет книгу, излагает свое учение, никак не может его завершить. Говорит, что язык слишком несовершенен для полного выражения его идей. Вы согласны, что похожи с ним?
Вряд ли.
И правда не похожи. Он более словоохотлив.
Чем закончилось ваше исследование? – пора перехватывать роль ведущего.
Старик верит, что ему было явлено откровение бога. Что он назначен публично отменить библейские тексты. Под руководством Святого Духа разработать новое учение: «Совершенный Завет».
Ваш исследовательский интерес был удовлетворен?
Можно сказать – да.
В чем выражался изначальный интерес?
Хотелось рассказать людям о том, до какого состояния может довести увлечение религиозной мистикой.
Выходит, интерес выражался в обыкновенном любопытстве?
Чувство любопытства – это движущая основа научной силы.
Всегда был уверен, что разум – основа научной силы.
Разум лишь ее главный инструмент.
Вы уже кое-что узнали обо мне, составили впечатление. Попытайтесь прямо сейчас оформить вступление вашей будущей книги.
Я думал, что задавать вопросы – это моя роль!
Сломаем этот шаблон. Так с чего бы вы начали свою книгу?
Честно? Я бы не стал растягивать на целую книгу. Это была бы статья, одна из многих. Я поместил бы ее в ряду с другими в одной книге. Вы не особенны в своем религиозном отшельничестве. В поведении таких личностей как вы есть закономерности.
Назовите несколько.
Откровение божественного знания. Идея особого предназначения. Отрешение от тела ради духовного просветления.
Выходит, что мой пример для вас – лишь скучное повторение уже виденного ранее?
В сущности, вы правы.
Зачем тогда пришли?
Такие личности как вы, увлеченные мистикой, повторяетесь в основных принципах. Но всегда есть интересные оттенки.
Значит, из вашей книги получится некий каталог помешанных умом затворников?
Что получится – не знаю. Все чего я хочу сейчас – перейти к обсуждению вашей веры.
Спрашивайте.
Первый пункт – откровение. Когда и как это было?
Откровение в Боге не является отдельным событием. Это процесс, он продолжается.
То есть, не было чудесного явления? Не было пророческих снов? Нисхождения духа? Исступления?
Это умственный процесс. Он исходит от человека, а не от воображаемого внешнего бога.
Поясните.
Это постепенное откровение Бога в себе самом.
Уже слышал от ваших родственников. Вы сам есть Господь Бог.
И вы тоже.
Спасибо, мне не свойственно возвеличивание самого себя.
Природа Создателя не имеет ничего общего с самолюбием, которое есть телесная привычка мозга отделять себя от других организмов.
Значит Бог – то, что остается после вычитания всего телесного, всего материального?
Да. Если вам угоден такой расчет.