Читаем Вдохновение полностью

По моему расчету, после вычитания не остается ничего.

Что такое «ничего»? Как вы понимаете это слово?

Это отсутствие чего-либо.

Которое до этого…

Присутствовало.

Что присутствует в человеке до того, когда он умирает?

Назовем это «жизнь». – Он ухмыляется.

Как жизнь ощущается отдельной личностью?

Ощущается, как воля к жизни.

Как же человек свидетельствует об ощущении этой воли к жизни?

Будучи в сознании человек всегда может это сделать.

Что вы понимаете, когда говорите «человек в сознании»?

Он способен управлять вниманием, совершать обдуманные движения, составлять и понимать логически связанные сочетания слов и предложений.

В общем говоря, может пользоваться всеми данными ему умственными способностями?

Можно допустить такое обобщение. Что из этого?

Кто же этот «пользователь», который свободен распоряжаться данными ему инструментами?

Человек.

Следовательно, этот «человек» присутствует даже после смерти его мозга, способностями которого пользовался?

Зря вы пытаетесь загнать меня в логическую ловушку. Я изучал философию языка.

Если это ловушка – попробуйте выйти из нее. Я выпущу вас, буду молчать.

Когда человек умирает, сознание в нем затухает. Похожее происходит, когда мы засыпаем. Только сон есть временная смерть человеческой воли. Сознание возвращается после восстановления организма. Смерть означает, что восстановление организма невозможно, следовательно, нет возможности возвращения к сознанию.

Вы говорите, что сознание затухает и возвращается…

Это лишь словесные конструкции. Не стоит воображать лишнее.

Что мы говорим – есть словесное выражение того, что мы чувствуем.

Значит, сознание является внешним по отношению к человеку?

Сознание пронзает плоть человека, если его организм подготовлен и настроен к этому воздействию.

Должен заметить – этим удобно объясняется постепенное развитие осознанности в растущем детском организме… и угасание осознанности в теле, которое подвержено болезням и старению… искажение сознания при повреждении мозга. Ваша идея кажется мне занятной.

Тело человека лишь инструмент для Творца.

Вы впервые так называете его.

Вы теперь лучше подготовлены к пониманию.

Кажется, я вас разгадал. Вы хотите наводящими вопросами подтолкнуть меня к пониманию вашей веры.

Не за этим ли вы пришли в мой дом?

Хорошо. Я готов открыться вам. Ведите меня.

Вы писатель, должны уметь подбирать нужные слова. Выберите лучшие из слов, которыми можно было бы охарактеризовать состояние личности каждого человека.

Вы хотите, чтобы я всего лишь несколькими понятиями обобщил все богатство переживаний человека в течении жизни?

И выбрать те из них, что могли бы соответствовать каждому мгновению жизни.

Дайте подумать… Я бы сказал, что человек почти все время находится в состоянии ожидания чего-либо.

Ожидание. Очень хорошо.

Также удачно подходит слово – стремление. Если человек ни к чему не стремится, он умирает.

Продолжайте.

Состояние готовности… Нехватка. Увлеченность. Страдание.

Все это, в том числе страдание, можно свести к понятиям ожидания и стремления.

Вы правы. Страдание, как мучительное томление можно считать синонимичным ожиданию. Могу добавить – теснота, интерес, разочарование…

Разочарование суть одна из форм страдания. Теснота ощущается не всегда, только когда ущемлена свобода. Заинтересованность, будучи деятельным проявлением воодушевления можно соотнести с более общей идеей стремления, о чем вы уже упоминали.

По-вашему, я изначально произнес наиболее подходящие слова? Ожидание и стремление – основные жизненные состояния человека?

Вы – назвали их подходящими. Я могу считать, что вы правы, могу также и спорить об этом. Что важно – вы не задались вопросом: почему и для чего нужно искать? Почему обязательно необходимо что-то выбирать? Услышали вопрос и устремились за приказанием, что в нем содержится, будучи в состоянии готовности следовать…

Выходит, что человек все время занят выполнением какой-то задачи. Чьей-то задачи.

Теперь вы понимаете меня.

И если обобщать жизнь, то у каждой личности должно быть предназначение.

Вам известно ваше предназначение?

С юных лет ощущаю стремление исследовать. Я был созерцательным ребенком, не играл в игры с другими, не желал острых впечатлений, только наблюдал. По мере взросления зародился интерес к вопросу о том, как устроена психика человека. Свои идеи стал записывать. Так определилась моя профессия.

Но вы не выбрали – быть психологом или писателем?

Даже не пытался выбирать. Мои исследования являются неакадемическими. Называю их творческими – чтобы не ограничивать себя специальной терминологией.

В отличие от вас я не ощущаю своего предназначения. С этого начался мой путь. Мне не знакомо чувство осмысленности, значимости того, что я делал ранее. Казалось, что живу чужой жизнью, руководствуюсь только привычками, будто я один из предметов мебели, который служит окружающим, подчиняясь форме, по которой он изготовлен.

В том смысле, что если есть человек, значит он должен делать что-то «человеческое»? То, что делают другие?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука