Читаем Вечное равновесие полностью

Мы должны хорошо понимать, что прежде выхода на новые орбиты необходимо набрать соответствующий внутренний потенциал, такую силу желания и такую внутреннюю решимость, которая просто не позволит дальше сидеть на старом месте. Это подобно тому, как вода накапливается и поднимается вверх по стенам плотины до тех пор, пока либо не перельётся через края, либо не прорвёт преграду. Когда с одной стороны плотины собралось достаточное количество воды, тогда уже ничто не сможет её удержать. Но если ничто не сдерживает течение и ничто его не преграждает, оно никогда не будет настолько же сильным, как течение на выходе от плотины. Так и мы не можем сделать следующий шаг, пока для этого не созданы необходимые условия и не накоплена достаточная энергия. Получается, что с одной стороны мы не можем полноценно жить без движения и роста, а с другой стороны не можем делать полноценных шагов без пауз, во время которых накапливаем энергию. И здесь мы снова видим след закона равновесия. Рассмотрим этот след поподробнее.

Итак, рост невозможен без серьёзной внутренней работы и без выхода из привычно-комфортного состояния. И комфорт, как бы парадоксально ни звучало — это злейший враг любых изменений. Но и постоянно пребывать в дискомфорте тоже нехорошо, а потому мы стремимся к комфорту. Необходим разумный взвешенный подход к этому вопросу. Чтобы развиваться, необходимо время от времени покидать своё привычное, устоявшееся, равновесное состояние (что поделать, ведь действительность носит диалектический характер). Это очень хорошо видно на примере человека, которому нужно физически перейти с одного места на другое (в жизни это может быть связано с изменением социального статуса, повышением жизненного уровня, ростом в какой-то области или поднятием на следующую ступеньку успеха и так далее). Сначала человек стоит на двух ногах на одном месте, что является достаточно комфортным состоянием, так как в этот момент он максимально устойчив и ему так относительно удобно. Но чтобы перейти на другое место нужно сделать хотя бы шаг, и человек вынужден оторвать одну ногу от земли. Стоя же на одной ноге, пока другая ещё не опустилась на землю, он теряет устойчивость. И чем дальше он отставляет по воздуху ногу и чем дольше делает это, тем более неустойчивым и неудобным становится его положение. Что же ему может помочь? Только скорейшее опускание ноги на землю. Есть, конечно, менее «опасный» способ передвижения. Можно отодвигать ногу, почти не отрывая стопу от земли, и двигаться мелкими шажками. Но так далеко не уйдёшь. Если же хочешь достигать больших результатов, то и шаги должны быть значительно шире. При этом, чем дальше отставляется нога и чем дальше нужно сделать шаг, тем дискомфортней в плане устойчивости оказывается положение. И есть ещё одна трудность: если при таком длинном шаге мы не хотим сесть на шпагат, то необходимо в какой-то момент оторвать от земли вторую ногу и приблизить её к первой. Только потом можно поставить обе ноги рядом уже в новом месте и с облегчением выдохнуть — устойчивое положение снова достигнуто. И представьте себе, если мы так будем двигаться всегда. Какие же это были бы мучения и сколько сил такое передвижение забирало бы! И насколько далеко мы так смогли бы уйти? Очевидно, что не очень далеко.

Здесь нам поможет только увеличение темпа или скорости передвижения ног, а сам принцип — попеременное переставление ног с периодической потерей устойчивости — всегда будет оставаться неизменным. Равновесие лучше сохраняется именно в движении, и если скорость будет достаточно велика, как, например, во время бега, то равновесное состояние будет стремиться к идеальному, даже если обе ноги будут в какой-то момент оторваны от земли, как это бывает при перепрыгивании какого-нибудь препятствия. Инерционная сила разгона будет удерживать бегуна в состоянии динамического равновесия. То же самое происходит при езде на велосипеде или мотоцикле, перебежке по бревну и тому подобных действиях, при которых скорость движения достаточно высока для того, чтобы человек без значительных усилий мог удерживать равновесное состояние.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия