Читаем Вечное равновесие полностью

Возвращаясь к проблеме слишком мощных потоков информации, следует признать, что духовное развитие невозможно без образования и информации. Хотим мы того или нет, но духовное образование нужно практически всем, и многие в той или иной степени это осознают, а значит, спрос очень велик (хотя бы в потенциале). И поэтому предложений всегда в достатке. Но чаще всего предложения имеют сомнительный уровень качества. И ждать его массового повышения точно не стоит. Это связано как с тем, о чём было сказано выше об усреднённом качестве, так и с тем, что каждый делится видением, пропущенным сквозь призму своего личного восприятия, причём иногда сознательно дозируя и урезая и без того уже усечённые и искажённые чужие интерпретации. Поэтому если кто-то хочет повысить свой уровень знаний, то лучшим способом будет выбор интересующей области и самостоятельное образование. А это потребует гораздо больше сил и времени чем, если довольствоваться уже подготовленными и разжёванными кем-то другим материалами.

Большинство же людей выбирают второй путь. Каждого из них дома ждёт телевизор, по дороге на работу и домой они утыкаются носом в свои гаджеты, в машине слушают радио и делают погромче, когда передают какие-нибудь острые новости. И большинство людей это устраивает. Их устраивает, когда кто-то посвящает больше времени, чтобы разобраться в разных вопросах, а потом даёт готовые ответы. Но ответы эти приправлены личным пониманием и опытом тех людей, которые отвечают на вопросы, и даже если они делают свою работу на высочайшем качественном уровне, то массы воспримут информацию лишь на уровне, находящемся на порядок ниже, так как она не прошла через их личный опыт.

Зачем я привел здесь эти пространные рассуждения? А затем, чтобы лучше проиллюстрировать тот факт, что в вопросе поиска Истины — поиска Бога — мы не можем обойтись без личного опыта на высоком качественном уровне. Особенно это важно учитывать, зная, что средства массовой информации активно используются и поддерживаются теми силами, которые наживаются на неведении масс. А это значит, что получению любой информации, открывающей Истину, те же самые силы всегда будут оказывать ожесточённое сопротивление (куда же денешься от диалектической действительности и пока ещё доминирующей в мире капиталистической логики?). В этих условиях поиск Истины всегда и неизбежно будет требовать не просто повышенных усилий, а гораздо более значительных вложений энергии, чем при перелистывании даже таких толстых и серьёзных книг как Библия, не говоря уже о серфинге в интернете или просмотре популярных передач по ТВ. Это будет больше похоже на переход по канату через пропасть в условиях сильнейшего ветра, то и дело меняющего своё направление, чем на прогулку по парку по мощёной дорожке с плавными изгибами. И тогда должно быть абсолютно понятно, что здесь никак не обойтись без специального инструмента — балансира, которым до известной степени может являться Библия.


Если в решении о том, какие знания истинны, а какие нет, мы будем руководствоваться только мнением пусть даже очень известных и авторитетных людей, то не сможем претендовать на объективность. Такие мнения субъективны по определению. Но если посмотреть на историю человечества с точки зрения Библии, то мы увидим объективное мнение, составленное множеством людей, по большей части даже не связанных между собой. И опять же, существует обратное мнение, что Библия в том виде, в котором мы знаем её сейчас, была составлена специально для управления умами людей для достижения целей совершенно противоположных Божественным. Но надо понимать, что если мы ищем живого Бога, то узнаем, что от Бога, а что нет. Точно так же было и во времена Иисуса, когда книжники и фарисеи пытались затуманить духовный взгляд обычных людей:

15 И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись? 16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня; 17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

(Иоан.7:15–17)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия