Вечные ценности. Статьи о русской литературе

Более увлекательный характер носит сравнение славянских языков с балтийскими. О том, что существовал период славяно-балтийского единства, явственно говорит множество корней, общих у славян и балтийцев, но отсутствующих у остальных индоевропейских народов. Например, русское «рог» и литовское «рагас», древнеславянское «ронка» и литовское «ранка» (рука), русское «нога» и литовское «нага» (копыто). Русское слово «копыто» имеет более позднее образование, от «копать», как «рыло» от «рыть» и «крыло» от «крыть», «прикрывать». Славянское «корова», «крава», «крова» (об этимологии которой мы говорили выше) имеет тоже соответствие в литовском «карве». Предполагается, что славяно-балтийская группа существовала как целое вплоть до середины второго тысячелетия до нашей эры.

Можно думать, что еще в начале же 2-го тысячелетия до Р. X. сохранялось более широкое объединение, в котором славяно-балтийцы и индо-иранцы составляли еще одно целое. Родство с балтийскими языками позволяет нам проследить многие формы языков славянских и лучше понять процесс их выделения из старого индоевропейского языкового единства. Для дальнейшей истории славянских языков драгоценны связи славян с финнами, скандинавами и тюрками – славянские слова, сохранившиеся у наших соседей в их древней форме, и то, как изменились слова, заимствованные нами у них, являются часто важнейшим историческим свидетельством, позволяющим нам восстановить процесс развития языка и датировать ряд лингвистических явлений.

Чрезвычайно загадочным остается то, как произносилась в старинных славянских языках буква ять. В русском языке она, видимо, различалась от «е», по крайней мере под ударением, еще в XV веке. Многие наивные люди искренне воображают и посейчас, будто они произносят ее ка-то по-особенному. Если бы на самом деле они не произносили самое обыкновенное «е», это было бы драгоценным уточнением для науки. Судя по тому, что в славянских языках в дальнейшем она дала или «е», или «я», и по некоторым другим данным, она должна была выговариваться когда-то как комбинация из «йота» и очень открытого «э», т. е. более или менее такого, как в английских словах «бэд» (плохой) или «мэн» (человек). Это, однако, никак нельзя считать бесспорным.

Позднейшие судьбы славянских языков были разными. Одни, как языки полабских и поморских славян, погибли и исчезли вовсе, и мы даже мало знаем об их характере. На выжившем языке лужичан сейчас говорят менее чем 200.000 человек. Зато русский язык – язык более чем 100 миллионов человек; вместе с украинским (41 миллион) и белорусским (10 миллионов) он составляет восточнославянскую группу языков.

Вся западная группа насчитывает только 38 миллионов (24 миллиона чехов, 3 миллиона словаков), а восточная 20 миллионов (сербы и хорваты 10 миллионов, болгары 6 миллионов, словенцы 1.7 миллиона, македонцы около миллиона). Итого, западные и южные славяне вместе дают примерно 60 миллионов.

Если бы попробовать в какой-то мере сделать оценку литератур, существующих на славянских языках, на первое место безо всякого сомнения пришлось бы поставить русскую, и сразу вслед за нею польскую, а потом с большим интервалом чешскую и литературы южных славян. Эти последние, впрочем, по чисто историческим причинам были задержаны в своем развитии и может быть о них еще рано судить.

«Новое русское слово», 22 ноября 1959, № 17048, с. 8.

Самый маленький славянский народ

Более века Россия являлась единственным независимым славянским государством, и лишь ее культура имела возможность свободного развития, теперь наличие Польши, Чехословакии, Болгарии, Югославии, как суверенных государств со своей индивидуальной литературой, со своим искусством, со своей наукой, представляется нам само собою разумеющимся и неоспоримым; но еще не так давно все они были скованы и лишены нормального национального существования. Правда, горько писать это в момент, когда надо всеми славянскими землями, да и надо всей восточной Европой, сгустилась мгла коммунизма; но будем надеяться, что придет время, когда она для них, как и для России, рассеется словно наваждение.

Единственным славянским племенем, которому не удалось ни создать собственного государства, ни войти в состав какого-либо славянского объединения, осталась, самая маленькая славянская народность, имеющая в научной литературе несколько имен; немцы дали ей название вендов, они же себя именуют сербами, хотя у них и нет ничего общего с сербами балканскими, но имеют для себя и другое, несколько более удобное, ибо менее двусмысленное наименование – лужичане. Населенная ими территория входит сейчас в состав восточной Германии, в областях прежних Саксонии и Пруссии, вокруг двух главных городов, Бауцена или Будышина и Котуса. Свою страну они называют Лужица (отсюда немецкое Лаузиц) и делят ее на две части: Верхняя я Нижняя Лужица.