Читаем Вечные ценности. Статьи о русской литературе полностью

Этому последнему роду была суждена особо славная судьба. Гьон Кастриоти, владетель Крун, был последним борцом против Турции, которая обрушилась на Албанию в 1410 году. Предательски брошенные своими союзниками венецианцами, албанцы были разгромлены; принужденный капитулировать после геройской борьбы, Гьон Кастриоти должен был передать в руки султана четырех своих сыновей в качестве заложников. Один из них, Георг Кастриоти, родившийся в 1404 году и вошедший в историю под прозвищем Скандербега, проявил себя как великий полководец и политик. Воспитанный при дворе султана, он заслужил огромную популярность в войсках и много раз занимал крупные командные посты. Хотя его отец умер в 1432 г., султан не желал ввести его во владения его уделом; вместо того в 1443 году он послал Скандербега командовать турецкой армией под городом Нишем против венгерского полководца Яноша Гуниады.

Георг Кастриоти вместо того отправился с преданными ему тремястами албанцами к себе в Крую, овладел городом, и после того, вплоть до самой своей смерти в 1467 году громил турок как хотел, разбивав их войска иногда в 10 раз меньшими по числу – и это при двух выдающихся султанах как Мурад 2-ой, а потом Магомет 2-ой, в дни, когда турецкая армия не знала равной себе в мире!

Скандербег не проиграл ни одной битвы в жизни; если албанцы иногда и терпели поражения, то лишь в моменты его отсутствия. Одним из наиболее трагических для него эпизодов была измена его племянника Хамзы Кастриоти, до того его правой руки и единственного, способного его заменить. Эта неожиданная измена и переход Хамзы на сторону турок были вызваны тем, что Скандербег, уступая просьбам своих приближенных, решился жениться. От брака с Мариной Арнани у него родился сын, что лишало Хамзу шансов унаследовать власть.

К моменту смерти Скандербега, его престиж был огромен, а Албания была одной из великих европейских держав. Но смерть вождя, сын которого был еще ребенком, принесла стране непоправимый удар. Албания признала протекторат Венеции, но несмотря на ее помощь и на стойкую борьбу, которую вели против турок Лека Дукаджини и Гьон Музака, к 1480 году страна была вновь в руках султана.

Албания подверглась страшному опустошению, и именно тогда часть населения перешла в мусульманство, чтобы хоть как-нибудь облегчить свою участь. Лишь в нескольких местах, под прикрытием гор, жителям удалось отстоять известную самостоятельность, как это сделало племя миридитов, подчиненное роду Дукаджини. Султан был принужден оставить им право управляться самим по всем внутренним делам и гарантировать им неприкосновенность имущества и веры. И до самого конца турецкого владычества миридиты оставались ревностными католиками и почти не чувствовали турецкого ига. Их известный вождь времен мировой войны, Биб Дода Пренк-паша был потомком рода Дукаджини.

Иной путь избрала целая часть народа, куда входили лучшие бойцы Скандербега и почти вся культурная элита Албании: они предпочли хлеб изгнания, и громадный поток албанских христиан хлынул к Италии, к владениям короля неаполитанского Фердинанда, бывшего другом и союзником Скандербега. И посейчас их колонии на Сицилии и в Калабрии насчитывают около 200000 человек, сохраняющих родной язык, даже называют они себя иначе, чем албанцы на родине: эти последние дают себе имя шкипетар, а изгнанники – арбереш. Пользуясь большими возможностями культурного развития, эти выходцы из Албании сделали крупный вклад в албанскую литературу и науку. Из них вышел крупный поэт Иероним де Рада, историки албанской литературы как Петротта и Страгико, лингвисты как Димитрий Камарда. Стоит еще упомянуть, что один из этих албанцев, Франческо Криспи, был в прошлом веке главой итальянского правительства.

Подчиненная Турции Албания была надолго отделена от Европы. Ее попытки вернуть себе самостоятельность связаны в дальнейшем е такими фигурами как Кара Махмуд-паша, из рода Бушатаси, в Скутари, и знаменитый Али-паша в Янине, пытавшимися превратиться из наместников султана в независимых властителей. Второй из них, Али Тепелена или Тебелени, как его обычно называли в Европе, был особенно знаменит – о нем писали и Виктор Гюго, и Александр Дюма, пораженные его романтическим и экзотическим образом. Оба пытались сплотить вокруг себя албанцев и мусульман, и христиан, для борьбы с Турцией. Однако, им это не удалось. Кара Махмуд-паша был убит в случайной стычке в 1796 году, а в 1822 турецким войскам удалось изменой взять Янину, базу Али Тебелени; сам Али-паша умер, сражаясь, и отрубленная голова его была отослана в Стамбул.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русское зарубежье. Коллекция поэзии и прозы

Похожие книги

Русская критика
Русская критика

«Герои» книги известного арт-критика Капитолины Кокшеневой — это Вадим Кожинов, Валентин Распутин и Татьяна Доронина, Александр Проханов и Виктор Ерофеев, Владимир Маканин и Виктор Астафьев, Павел Крусанов, Татьяна Толстая и Владимир Сорокин, Александр Потемкин и Виктор Николаев, Петр Краснов, Олег Павлов и Вера Галактионова, а также многие другие писатели, критики и деятели культуры.Своими союзниками и сомысленниками автор считает современного русского философа Н.П. Ильина, исследователя культуры Н.И. Калягина, выдающихся русских мыслителей и публицистов прежних времен — Н.Н. Страхова, Н.Г. Дебольского, П.Е. Астафьева, М.О. Меньшикова. Перед вами — актуальная книга, обращенная к мыслящим русским людям, для которых важно уяснить вопросы творческой свободы и ее пределов, тенденции современной культуры.

Капитолина Антоновна Кокшенёва , Капитолина Кокшенева

Критика / Документальное
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимосич Соколов

Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное