– Косите?
– Косим вот.
– Это дело хорошее, много ли скотины дома?
– Да по корове у каждого, и так ещё живность – у кого коза, у кого овечки.
– Много ли уже накосили?
– Да вот, – назад показываем, – Начали только.
– Ну ничего, ночь ещё впереди, сегодня хороший покос будет, роса под утро обильная ляжет.
Подошёл он ко мне сначала, потом к Василию, за косовища подержался рукой, мы стоим и только глаза таращим, как заворожённые. Даже не спросим, а кто этот дед и откуда ночью в поле взялся. А он тем временем к Митричу подошёл, но за косовище не взялся, а стал вокруг него кружить, один круг сделал, второй, и третий. Митрич даже шутки свои бросил, присмирел. Стоим мы все, за дедом наблюдаем. И вижу я, а на голове-то у него и не шляпа вовсе, а гнездо соломенное, а в гнезде том три яичка лежат. Смекнул я тут, кто перед нами.
А дед третий круг сделал и говорит:
– Ну пойду я, дел нынче много, бывайте, сынки.
Тут филин в лесу заухал и старик исчез, будто и не было его. Струхнули мы, конечно.
– Это
– Он самый. После того как он ушёл, чудные дела начали твориться. Косим мы с Василием и чувствуем – коса как по маслу идёт, будто сама косит, такая лёгкость в руках, даже силы прилагать особой не надо.
А вот у Митрича всё наоборот – путается у него коса в траве, словно кто завязывает эту траву, то затупится, то спотыкнётся, а под конец и вовсе на камень коса налетела и вконец сломалась.
Митрич ругается, чертыхается, а что поделать, придётся домой идти, так и не смог он покосить в ту ночь. А всё потому, что его
Ягая Баба
– Вот ты сказываешь, сказки-сказки, – задумчиво сказал дед Семён бабе Уле, – А друг мой с этой
– Что-то ты и не сказывал никогда, – удивилась баба Уля.
– Вот вишь как, – подбоченился дед, – Сколь лет уже живём, а всё ж таки есть мне чем тебя удивить, остались ишшо во мне загадки!
– Рассказывай уж, загадошный ты наш, – махнула на мужа рукой баба Уля, заулыбавшись.
Довольный дед скрутил самокрутку и начал рассказ.
– Случилась эта история с моим сослуживцем. Война лет пять, как закончилась, забрали меня служить в армию, попал я на границу. Там и познакомился я с Иваном. Он с Архангельской земли сам был, из деревни небольшой, не вспомню уж теперь названье, да не в этом суть.
Так вот, леса у них там знатные, на много километров кругом тянутся, в самой-то чаще и нога человека не ступала. Ну а ближе к жилью лес, конечно, обжитой был, если так можно выразиться, и по ягоды местные ходили, и по грибы, и охотились, и дрова опять же, да…
Дед затянулся и помолчав, продолжил:
– Случилась эта история как раз перед войной. Отец у Ивана охотником был и сына с малых лет с собою в лес брал, так что Иван леса не боялся, ориентировался в нём так, будто у него компас в голове.
И вот однажды, было ему тогда лет десять, пошли они с отцом на охоту. И ушли они в тот раз далеко от деревни, захотелось отцу новые места изведать, нехоженные ещё никем. Долго они шли, по пути тетеревов подстрелили, в мешок поклали, да заяц в старый силок попался.
И вот зашли они с отцом в такую чащобу, где никогда ещё не были раньше, отец зарубки на стволах оставлял, чтобы обратно вернуться по ним. Как вдруг видят – прямо перед носом у них выбежала лиса. Да такая красавица – пышная у ей шуба, как будто зимой, рыжая, лоснится вся! И так, знаешь ли вертится перед ними, крутится, словно и не боится даже, а напротив дразнится.
Покрутилась эдак-то и припустила меж деревьев, ну они за ней, а лиса так и дразнится – остановится на миг, отец-то евойный значит только ружьё вскинет, прицелится, а рыжая плутовка дальше припустит, да петляет туда-сюда.
Перескочила лиса через какой-то бурелом, высотой чуть не в человеческий рост, Иван с отцом за ней вскарабкались, спрыгнули на ту сторону, а лисы-то и нет. Что за чудеса? Огляделись, видят – стоят они на поляне, ровный круг, как очертил кто, травы нет совсем, площадка такая земляная, словно вытоптанная, ровная, гладкая, а по кругу бурелом густо навален в человеческий рост, эдакий забор получился.
Постояли Иван с отцом, поглядели, отдышались, ну и решили выбираться, да в обратный путь. А не тут-то было! Лезут они на бурелом, а их будто держит кто,