Читаем Вечорница. Часть 1 полностью

Сидят они и слышат, как с той стороны этой «баррикады» кто-то бродит, шаги слышны, ветки хрустят под ногами, и бормотанье невнятное. Стали они звать на помощь, мол, помогите, мы тут, не можем выбраться. И видят, наверху бурелома лицо показалось, старушечье. На вид и не скажешь сколько ей лет, может и семьдесят, а может и все сто – лицо, что печёное яблоко, сморщенное, коричневое, глаза глубоко посаженные, нос длинный, с горбинкой, сама скрюченная, однако ж взобралась на бурелом как-то, подивились Иван с отцом! Обрадовались они, когда её увидели и кричат:

– Бабушка, подсоби нам, не можем выбраться, будто стена невидимая держит!

Глянула на них старуха, усмехнулась во весь рот и заговорила. Тут Ивану с отцом жутковато стало, зубы у старухи были белые, крепкие, не у всякого молодого такие увидишь, и похожи на звериные – заострённые.

– Давно сидите-то?

– Да с час уже, наверное.

– Ну ладно, выпущу вас, лезьте сюда.

Полезли Иван с отцом снова на бурелом и что за чудо? Как ни в чём бывало перелезли они через деревья и спрыгнули на траву с той стороны. Только что такое? Сидели они на поляне не больше часа, день был на дворе, а с этой стороны – ночь уже! Стоят они поражённые, молчат.

А старуха посмеивается:

– Али благодарить не научили вас?

– Спасибо, бабушка, – отвечают они, – Пойдём мы домой.

– Пойдёте, коль разрешу, – отвечает, – А пока помогите-ка и вы мне. Вон мешок лежит, видите? Надобно мне его до дому донести, тут недалёко.

И зыркнула на них глазами, а глаза-то у неё будто мёртвые – белые, нечеловеческие. Мурашки по коже у них побежали, а старуха пошла вперёд по тропинке, у Ивана с отцом ноги будто сами за ней пошли, как зачарованные, отец мешок на плечи взвалил, на который старуха указала.

Идут-идут, вот впереди поляна снова, и стоит на той поляне изба, высокая, в окошке тускло огонёк горит, будто свеча мерцает. Смотрит Иван, а изба на пнях корявых, как на лапах. К крыльцу ступени ведут. Занёс Иванов отец мешок и на пол в сенцах положил. А мешок тяжёлый, всё плечо оттянул, что там было неизвестно.

– Ну вот теперь можете и домой идти, – говорит им старуха, – Да в эти места больше не ходите, второй раз не отпущу.

И захохотала во весь рот, а зубы блестят в лунном свете, до того белые, аж жуть берёт.

Поспешили Иван с отцом убраться оттуда поскорее, путь-то они приметили, вот идут, добрались снова до той поляны, огороженной буреломом, дальше пошли, потихоньку вышли снова на свою тропу с зарубками, да только тут опять чудеса пошли – идут по зарубкам вроде, а чуют – не те это места, не та дорога!

Что делать? Решили до утра ждать. Чуть только рассвело, смотрят они – так ведь всю ночь почти на выходе из леса просидели. Вон она деревня-то – средь деревьев уже видна, под пригорком! Припустили они домой, а там родные уже не знают что и думать, в слезах, решили было, что Ивана с отцом звери дикие разорвали.

Ну а спустя какое-то время рассказал эту историю Иванов отец старожилу одному, деду Авдею, тот выслушал и говорит:

– Повезло вам, что она вас отпустила. Это ж Ягая Баба была, Лесная Баба, то бишь. Сколь ей лет, никто не знает, я ещё ребёнком с ней встречался однажды, да и тогда она уже старухой древней была. А поляна та тоже её угодья.

Ведьмина поляна это, с неё ходу нет, ежели хозяйка сама вас не отпустит. На поляну ту нечисть слетается в полнолунье на шабаш. Ничто живое там не растёт, ни трава, ни букашки, ни птицы не поют. Время там остановилось, мёртвое то место. Да и Ягая Баба сама мёртвая, я так думаю. Неживое это существо. Раньше-то бывало много людей пропадало в нашем лесу. Повезло вам, что живы остались, – добавил дед Авдей.

– Такие вот чудеса на свете бывают, сказки-то ведь не с неба взяты, это всё мудрость народная да опыт, – закончил дед Семён свой рассказ.

<p>Нехорошее кладбище</p>

– Раньше не хоронили самоубивц да колдунов на кладбище, рядом с теми, кто доброй смертью умер, – сказала баба Уля, сматывая шерстяную нитку с веретена в клубок, – Было для них специальное место. А нынче нет такого правила, все рядом лежат. А ведь нехорошо это. У таких и после смерти ведь нет покоя душе.

Вчера схоронили деревенского мужика Юрку, лет пятидесяти. Был он пьяницей, много лет уже пил беспробудно, жена от него давно уже ушла, в город уехала, а он так и жил тут, в деревне. Местные бабки жалели его бывало, еды давали, то попросят дров наколоть, то снег зимой прибрать у двора, а за работу угощали салом, яйцами, картошкой. Бабки, знамо дело, народ сердобольный, жалеют. Да и Юрка от работы не отказывался. Вот только откуда денег на водку доставал – удивительно, ведь не работал нигде, зарплату не получал, пенсию тоже ещё рано было.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Проза / Проза о войне / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза