Вехи моей жизни

Триада имущих (эгоистический кризис) – я, мне, мое – все глубже и глубже вгрызается во все сферы жизни общества. Каста неприкасаемых на любых уровнях власти ненасытна. Они изыскивают все новые и новые источники обогащения. Одним словом, ради кучки имущих – пожирается и уничтожается все то, что существует во Вселенной, органический и неорганический мир. Подобное происходило во все времена, независимо от природных или социальных катаклизмов.

Не исключением этому и век нынешний. Свидетельством этому является глобализация, очередное изобретение имущих и партий. Ее начало ознаменовалось доселе невиданным по силе и размаху напором – скачком в дальнейшем удовлетворении прихотей людей, в первую очередь, богатых и избранных групп населения. Человек все больше и больше попадает в рабство своей страсти потребления, тем самым тратит драгоценное время жизни исключительно на приобретение материальных благ. Происходящее – очередная ступень кризиса человеческой цивилизации, ее ценностей, ориентаций, подпитываемых религиями, конфессиями. Жажда удовольствий и страстей превращает человека в орудие негативов, которые в конечном итоге приведут его как социальное существо к краху, самоуничтожению. Мало того. «Благополучие» верхов все больше и больше затягивает в подобную трясину и низы, в том числе и умных людей. Фридрих Энгельс в свое время вывел простую, но строго научную формулу определения благополучия любой страны: «Когда страна утрачивает высшие идеалы, мечты и начинает плодить толстосумов (олигархов), негодяев, подонков и предателей, то ее падение к гибели в современных условиях будет даже более неизбежным и быстрым, чем у Древнего Рима».

Человеческие пороки, своеобразный мир – призрак, не только тормозят развитие общества, но и представляют серьезную угрозу для существования других обитателей планеты Земля. Человек ведет себя и действует как хищник, враг природы. Непомерные запросы людей во многом превышают потребности животного мира. И не только в этом отличие. У большинства людей нет любви и жалости ко всему, кто и что их окружает – ни к себе подобным, ни к животным. Зверь, насытившись, часть добычи оставляет другим, в первую очередь, тем, кто слабее его. Homo sapiens (человек разумный) – никогда. Ему, в большинстве своем, безразлична судьба собрата, пусть даже голодного или немощного. Животные поедают друг друга, чтобы выжить. Человек убивает себе подобного – ради богатства. Люди сегодня намного опаснее зверей, чем вчера. Образ жизни людей куда менее цивилизованный, чем мир зверей. Только человек из-за своей жадности уничтожает свою среду обитания. Другие существа этого не делают!

Чем выше научно-технический прогресс, тем больше эти негативы проявляются, тем неспокойнее человеческое сообщество. И это во стократ увеличивается, если государство многонациональное, много религиозное, очаг социального и экономического неравенства.

Свидетельством этому наше прошлое и настоящее. По данным Стокгольмского института стратегических исследований, за шесть тысяч лет истории человеческого общества произошло около 15 тысяч больших и малых войн, унесших около 4 млрд человеческих жизней, что немного меньше нынешней численности всего населения земного шара. В ходе этих войн было уничтожено материальных ценностей на огромнейшую сумму, неподдающуюся представлению.

Причины войн испокон веков одни и те же: завладение территорией, природными богатствами… Как, правило, войны – прихоть имущих и горе для нищих. Хотя были в истории и довольно комические примеры вооруженных конфликтов, которые возникали, казалось бы, из ничего. Кое-кто воевал по капризу. Например, в 1325 году между собою начали воевать жители итальянских городов Болонья и Модена. Повод: ведро. Кавалерист из Болоньи сбежал в Модену, прихватив казенное ведро – чтобы поить коня. Власти отреагировали на дезертирство необычно: потребовали вернуть ведро. В Модене послов лишь подняли на смех. Из-за ерунды города (в то время итальянские города были самостоятельными микрогосударствами) воевали друг с другом целых 22 года, погибли несколько десятков тысяч человек. В решающем сражении при Запполино сошлись более 30 тысяч болонцев и всего лишь 7 тысяч моденцев. Удивительно, но победу одержали последние. Пресловутое ведро никто возвращать не стал, ведь болонцы войну проиграли. Оно до сих пор хранится в музее Модены.