Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы

В это время Роксандра Стурдза рассказала императору про прорицательницу Юлиану Крюденер, напомнив ему известные в Европе факты, а именно: баронесса предсказала нашествие Бонапарта и то, что его победит русский царь. Фрейлина его супруги поведала Александру также про то, что баронессой он безмерно почитаем, что та давно мечтает с ним встретиться, и передала ее слова: «Если я буду жива, это будет одной из счастливых минут моей жизни… Я имею множество вещей сказать ему. И хотя Князь тьмы делает все возможное, чтобы удалить и помешать тем, кто может говорить с ним о божественных вещах, Всемогущий будет сильнее его». Не забыла упомянуть Стурдза, что последние пророчества баронессы относятся к Наполеону, который якобы в скором времени обретет свободу.

Александру I было известно, кто такая Юлия Крюденер, о которой много говорили в европейских странах. В 1814 году ему даже довелось посетить несколько мистических собраний, которые проводились в парижском доме баронессы, однако ее ему не представили. Восприимчивый император хорошо запомнил рассказанное Роксандрой Стурдза.

Когда им была сделана остановка в Хейльбронне на обратном пути из Вены, Александра известили, что Наполеон покинул остров Эльбу. Пошел отсчет знаменитых «Ста дней». И почти сразу ему было доложено, что некая госпожа Юлия Крюденер обратилась с просьбой принять ее. Император припомнил об ее пророчестве насчет бегства Наполеона и пожелал немедленно принять просительницу. То, что проповедовала баронесса, оказало сильнейшее воздействие на восприимчивого Александра, ведь слова ее задели сокровеннейшие струны его души. Она говорила об углублении в себя, покаянии и замаливании прошлых грехов. «Государь, — вещала Юлия Крюденер, — вы еще не приближались к Богочеловеку как преступник, просящий о помиловании. Вы еще не получили помилования от Того, кто один на земле имеет власть разрешать грехи. Вы еще остаетесь в своих грехах. Вы еще не смирились пред Иисусом, не сказали еще, как мытарь, из глубины сердца: «Боже, я великий грешник, помилуй меня!» И вот почему вы не находите душевного мира. Послушайте слова женщины, которая также была великой грешницей, но нашла прощение всех своих грехов у подножия Креста Христова».

На протяжении трех часов пророчица произносила странную проповедь, а могущественнейший человек в Европе сидел, закрыв лицо ладонями, и плакал как ребенок. Баронессу обеспокоило его состояние, однако император, успокоив ее, отвечал, что все сказанное ею было ответом на его молитвы, и объявил, что наконец-то нашел мир.

Александром I было услышано от Юлии Крюденер именно то, что он желал услышать. И он стал беседовать с ней, в словах ее находя утешение; они встречались все чаще, время бесед увеличивалось, иногда они общались до глубокой ночи. Баронесса влияла на императора все сильнее. В 1815 году, когда русская армия предприняла поход на Париж, госпожа Крюденер обосновалась в снятом ею крестьянском домике на берегу Неккара, и здесь ее часто посещал Александр I, чтобы внимать ее наставлениям. По просьбе его она поехала с ним в Гейдельберг, а затем — в Париж, где она была размещена в отеле Моншеню, по соседству с императорской главной квартирой в Елисейском дворце. Эти здания соединял черный ход, и каждый вечер император посещал молитвенные встречи, которые проводила баронесса.

Однако гостем Юлии Крюденер был не один лишь российский император. Хилиазм, казалось, охватил высшие слои европейского общества, и приглашения на устраиваемые ею религиозные собрания искало множество интеллектуальных и светских знаменитостей; у нее бывали Шатобриан, Бенджамен Констан, госпожа Рекамье, герцогиня Бурбонская и госпожа де Дюра. Однажды Александр I пригласил министра иностранных дел Австрии Клеменса фон Меттерниха отобедать с ним и с баронессой Крюденер. Стол был сервирован на четыре персоны. Меттерних учтиво осведомился, кто еще составит им компанию, и Александр, указав на четвертый, ответил: «Он для Господа нашего Иисуса Христа».

Великим князем Николаем Михайловичем было сказано: «Она была стеснена недостатком денежных средств и всегда во всем испытывала нужду. Кроме чувств тщеславия, случая сыграть видную роль, действовала и алчность. <…> В записочках императора Александра I к князю Голицыну постоянно встречаются анонимные денежные вспомоществования; они рассыпались щедрою рукой и на г-жу Крюденер, и на ее родню». Может быть, ею как-то использовалось собственное влияние на Александра I ради личных целей, однако не следует забывать, что у баронессы Крюденер была широкая популярность в Европе, ее проповеди привлекали толпы людей. А значит, пожертвований было достаточно. Между тем достоверно известно, что сразу же после того, как она оставила светскую жизнь, Юлия Крюденер раздавала все имеющиеся у нее деньги и была неимущей.