Великая Эвольвента

Если же будет продолжать плестись по колдобинам «пустырного бытия», а псевдоэтнические мутанты возобладают во власти, то Страна – став ли «империей Великой Степи», новой Великой Орды или разбившись на тьму уделов, суверенностей, «белых», «серых» и прочих Орд, – прекратит своё существование в качестве культурно-исторического феномена.

Социальный и психологический тип ведущих к этому варваризованных русских в своё время раскрыли наши классики: И. А. Гончаров, А. Н. Островский, А. П. Чехов и Салтыков-Щедрин, а Ф. М. Достоевский убедительно дал в полусумасшедшем купце Рогожине, Свидригайлове и прочих абсурдных типах, коих в реальной жизни дополняет несчётное число «передоновых нашего времени»… Такого рода духовные ушибы не проходят бесследно.

История человеческого общества показывает, что никакой народ не может долговременно существовать вне корневой духовной и культурной самости, которые можно обрести лишь в Стране, где забота о душе органично связана с устроением внешнего мира. Того, в котором человек и ощущал бы себя венцом творения и оправдывал собой это высокое назначение. На пути к этому необходимо вырваться из плена морально сомнительных и, несомненно, бездушных идеологических спекуляций. Уже потому, что идеология в России (так уж повелось с незапамятных времён) на поверку оказывается ложью, доведённой до абсурда. Опасность пустых абстракций, всякого рода умственных спекуляций и бесчисленных лукаво-отвлечённых «теорий» в том, что они кратчайшим путём ведут к источнику всех пороков – Лжи (большой, малой или «средней»), в том числе и «во спасение». Но, если ложь проникает повсюду, если носит тотальный характер, если, приняв форму идеологии, – становится «руководством по жизни», то это не ложь уже — это псевдореальность, выход из которой может быть только на кладбище!

Следует понять, что ложь есть совесть раба, в своей змеиной ипостаси сводная сестра мелкодушия и трусости, ведущих к предательству! Прямым его проявлением является отношение к отечественной жизни, жизни человека, народу и природным богатствам, принадлежащим не только настоящему, но куда в большей степени будущим поколениям. Как бы на том ни настаивали всякого рода «нужды» и «объективные обстоятельства», национально ориентированное государство никогда не будет сводить свою экономику к нелимитированной (по сути, хищнической) добыче ресурсов на экспорт. Далее, общее положение дел в Стране обязывает к анализу не только «чужих», но и собственных пороков, поскольку лишь очищенное сознавание себя позволит увидеть в истинном свете чужеродные формы зла. Лишь объективное видение себя в истории даст возможность обнаружить причины обездушивания народа, нищеты Страны и слабости государственных связей. Поможет уяснить причины слабого представления о чести, гражданском долге, деловой и повседневной порядочности, воинской доблести. Совокупность бытийных пороков ведёт к утере соборной памяти и привязанности к Отечеству, утрате политической чистоты и личных достоинств, после чего их место займёт житейская грубость, холопство, беспричинная жестокость и широко разлившееся хамство! Изувеченная духовная реальность, опростившись в социальной и бытовой ипостаси, фатально преобразовывается в факты исторической данности. Некогда изъяв из жизни Страны древние топонимы, исторические имена городов, предместий и улиц, правительство «Иванов, не помнящих родства» не оставило своих привычек и впоследствии. Даже и зная, что тем самым оно вызывает недоверие к настоящему, травмирует историческую память народа и вымарывает саму историю. Примеры рядом.