Великая Мать. Том 2

Дам вам только на одну неделю задачу. Я хотел бы, чтобы вы её выполнили. Кто её выполнит, может учиться, а кто не выполнит, не может учиться. Задачу начнете выполнять с завтрашнего дня. Купите или сделаете сами маленькую записную книжку в десять листов и по три раза в день будете отмечать, какова погода, каково ваше небо, каково ваше состояние — ясно ли, облачно ли, дождливо, снежно или бурно. Отмечать его будете, как метеорологи. У вас будет и графа, в которой вы будете отмечать мысли и ставить себе отметки. Если у вас плохая мысль, вы отметите её и поставите ей отметку, оценку, словно какому-то ученику — единицу, двойку, тройку, четверку и т. д. Посмотрим, сколько будет у вас добрых мыслей. Будете делать это до следующего четверга. Не забудьте! Придет к вам какая-нибудь плохая мысль, вы её отметите, если придет хорошая мысль, и её отметите. Рыбак, забрасывая сеть, ловит рыбу, не так ли? И ту, что пригодна, кладёт в корзину, а непригодную выбрасывает обратно. Посмотрим, сколько добрых мыслей поймаете, посмотрим, каков будет ваш капитал.

Когда говорим, что такой-то торговец богат, мы исходим из его богатства. Может ли быть богатым при нынешних условиях тот, кто имеет тысячу или две тысячи левов[94]? С двумя тысячами левов вы едва сможете прожить. И пять тысяч, и сто тысяч левов не богатство. Чтобы быть богатым, чтобы быть настоящим богачом, а не обыкновенным богатым человеком, нужно иметь миллион, по крайней мере, один миллион левов. Это относительно Болгарии, а обыкновенный богатый американец должен иметь миллион долларов. Один миллион долларов равносилен пятистам тысячам золотых левов. Умножьте его на сто сорок левов, что соответствует одному доллару. Сколько получится? Сто сорок миллионов левов. Значит, болгарин богат с миллионом левов, а американец со ста сорока миллионами левов — такое его сознание. Что может сделать американец, имея десять тысяч долларов? Позволить себе одну прогулку по Европе. А когда вернётся домой, у него не будет ни гроша. И когда говорим о ком-то, что он добрый, мы должны знать, в чём состоит его доброта. Когда говорим о каком-то торговце, что он богат, мы должны знать, что его касса полна. Когда говорим, что некий земледелец богат, он должен иметь нивы; богатый скотовод должен иметь большое стадо — десять тысяч овец; богатый садовод должен иметь цветущие сады. Говорим о ком-то, что он образованный человек. В чём заключается его образованность? Или говорим, что кто-то красив. Красота — качество человеческого ума, человеческой души, имеющей свое внешнее выражение. Много раз вы смотрелись в зеркало. Иной раз вы красивы, а иной раз нет. Восковая статуя всегда красива, но не всегда красив человек. Красиво то, что красиво всегда, а то, что иной раз красиво, а иной раз нет, не красиво. В чем заключается красота? Вы скажете: «У него красивые глаза». В чем заключается красота глаз? Красивые глаза должны быть мягкими, выразительными. Они не должны быть рассеянными, да не смотреть на тебя, а видеть другого. Иная дама, придя в гости, всё высматривает — её глаза некрасивые. Красивого человека ничего не интересует. Когда войдёт в комнату, он увидит всё сразу, и уже ни на что не обращает внимания — ни стульев не видит, ни других вещей. У того, кто видит стулья и другие предметы, глаза некрасивы: его занимают мелочи. Если его занимает твоё платье, у него нет красивых глаз. И если завтра твоё платье износится, он скажет, что оно нехорошее. Тогда вы станете похожими на Ходжу Насреддина, когда тот отправился на лошадиные скачки на своем старом воле. Ему сказали: «Нельзя участвовать в скачках на старом воле!». Он ответил: «Когда вол был молодым телёнком, он много бегал!». И вы скажете: «Ох, какими мы были в былое время, когда ступили на этот путь! Целыми днями молились! Сердца наши горели! Но это было когда-то. И какова была наша любовь! А сейчас уже не так…». Все только и говорят: «Было время!». Какое время существенно, былое время или нынешнее время? Молодой, который стареет, утратил свою любовь. Кто-то из вас говорит: «Состарилась!». Я говорю: «Ты утратила свою любовь». Старый говорит: «Умру!». Это значит, что он утратил мудрость. Спрашиваю тогда: «Какая польза нам в том, что мы состарились и что умерли?». Вы говорите: «Умру!». Какая философия в том, что умру? Почему сейчас люди старятся? Маленький ребёнок, оставивший свои куклы, уже не ребёнок, он уже занимается большими делами. Когда молодой оставит хорошие дела своей молодости, он старится. Когда старый оставит хорошие дела своей старости, он умирает.