Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Когда паук сплетёт паутину, вы терпите это, ведь так? Почему? Какова причина того, что вы терпите паука? А другой раз не можете терпеть паука в доме. Почему паук сплёл паутину? Он ждёт муху, чтобы схватить её и съесть. Сегодня он хватает одну муху, завтра вторую, третью, четвертую, съедает их, а вы терпите этого разбойника. Вы говорите: «Почему Господь так создал мир?». А я спрашиваю: «Почему вы терпите, когда на ваших глазах паук съедает муху?». Я часто проводил опыты с пауками. Вижу, паук схватил муху. Говорю ему: «Отпусти муху». Паук хмурится. Говорю ему: «Если при мне не отпустишь муху, я не оставлю паутины. Отпустишь муху прямо сейчас!». Паук перекусывает нити паутины и отпускает муху. Говорю ему: «Ты умный паук». Если бы он не отпустил муху, я воспользовался бы тростью и отправил бы его в «паломничество к святым местам», 96 но не убил бы его. Этот паук может войти и в ваш ум. Человек должен быть господином самому себе. Тому пауку я сказал: «Ты свободен, но в моём присутствии не имеешь права съесть ни одной мухи!». И мухи не имеют права говорить, что в моём присутствии съедена одна из них. Я не хочу, чтобы меня вызвали в суд в качестве свидетеля по этому поводу.

Вам требуется самообладание. Вы сейчас проходите через фазу самовоспитания. Сильная воля человека познаётся по тому, что он может владеть собой. Не достаточно только воздерживаться. Некоторые сходят за терпеливых. Что вы понимаете под словом «терпение»? Один молодой парень хотел жениться. Он нашёл девушку, которая была очень внимательна к нему, обручился с ней и сказал: «Нашел себе невесту; другой, такой, как она, нет!» Однажды он пошёл к ней с приятелем, чтобы её испытать. Когда она подошла к ним, чтобы с приездом угостить их, он подставил ей ножку. Она упала и пролила рюмки с вином, которые несла, но засмеялась, сказала: «Ничего страшного» и спустилась в подвал, чтобы наполнить их снова. Парень сказал своему приятелю: «Видишь, какой характер! Каково самообладание!». Приятель ответил: «Повезло тебе, с таким добрым существом будешь очень счастлив!». Но когда он женился на ней, вышло совсем не так: она каждый день устраивала ему сцены. Он сказал ей: «До того, как мы поженились, ты была ангелом. Когда я однажды подставил тебе ножку, ты проявила такое терпение!». Она ответила: «Ну да, терпела, мол! Видел бы ты меня, когда я спустилась в подвал, видел бы ты, как пострадал стол. Я его сломала от злобы!».

Весь мир — предметное обучение. Для невидимого мира вы представляете собой такое же предметное обучение, как растения и все низшие животные для вас. Вы совершаете какой-то поступок, а высшие существа изучают, почему вы поступаете таким образом. Как я изучаю яблоко, так и они изучают вас. Есть кому вами интересоваться! Все мысли, хорошие и плохие, которые доходят до вашего сознания, показывают, что вы проходите через тот или иной мир. Когда у вас плохие мысли, вы проходите через область, где живут плохие существа, а когда у вас хорошие мысли, вы проходите через область, где живут хорошие существа. Другой раз у вас печальные мысли, радостные мысли, музыкальные мысли и так далее. И во всех этих областях, через которые проходите, вам нужно извлечь урок.

И сейчас говорю: «У вас должен быть метод для изучения Писания». Бог подверг пророков самым большим испытаниям прежде, чем послать их проповедовать. И лишь только тогда, когда они прошли эту школу, им доверили знание, которое нужно было передать другим. Точно также и христиане проходят через многие испытания. И вы пришли на Землю чему-то научиться. Первое, чему вы должны научиться, это терпению, второе — научиться воздержанию, третье — умению справляться с любым затруднением.

Приходит вам в голову плохая мысль; комар вас укусил. Что нужно делать? Дунуть на него, чтобы улетел. Он взлетит, но потом вернется. Вы можете его и убить, но лучше его сдуть. Вы скажете ему, чтобы второй раз не прилетал. Я знаю, когда он прилетает во второй раз. В Варне был один очень интеллигентный комар. Когда приходило время мне засыпать, он жужжал, когда же я просыпался, он улетал и прятался весь день, я не мог его найти. Я разговаривал с ним. Он был очень умён: знал, когда я сплю и когда бодрствую. Как только я бодрствую, он исчезает — нет его нигде. Значит, он знал, когда я выхожу из тела. А как он это знал, это его дело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература